赵州石塔龙灯至少有300年历史了。据老一辈人讲，300年来，除了“文革”间断过十来年，正月舞龙从未停止过。

龙灯一般由十三节组成，石塔龙灯为十一节。张书义老先生是扎龙灯的绝对权威。他说，扎好一条龙灯，龙头是关键。所以扎龙头时他绝不假手他人，总要亲手操刀。龙头、龙角、龙嘴都用竹篾来造型，竹篾接头儿地方用麻绳蘸浆糊缠绕，两米长的柳木杆，一端被巧妙地固定在龙头的中心部位，另一端由舞龙者手持。大架子插好后，下一步就是用毛头纸裱糊、上颜色。完工后的巨大龙头为蓝颜色，留出若干白梅花图案，既作点缀又便于点上蜡烛后透亮。龙头上龙角白色，龙舌红色，龙牙用白硬纸板剪镶，龙须则是将线麻绳染成绿色，放眼望去气宇轩昂，威严尊贵。

龙腰的制作，同样独具匠心。它由硬腰和软腰组成，硬腰是在两米长的柳木杆一端凿卯榫，装两根60厘米长的横木，横木之间相距40厘米，两横木上对应打若干小孔，然后将竹篾穿过横木上的孔弯成圆环，再用麻绳蘸浆糊缠牢。有几个孔就弯几个圈。每节龙腰需30个竹圆环，直径约40厘米。连接时硬腰居中，它们由三根麻绳连缀。骨架做好后，老先生又指导大伙，将毛头纸裁成宽纸条，剪成相连的鱼鳞状，染上红颜色、晒干，而后糊在龙腰骨架上。龙尾巴则是按硬腰的制法，往上面绑牢长短不一的竹篾，竹篾上再饰麻穗，挂铜铃。

“龙珠”的工艺最巧妙，它采用了宫闱里“熏香炉”的原理，将蜡烛固定在精巧机关上后，不管“龙珠”怎样旋转，蜡烛始终保持不倒的状态。而蜡烛的制作工艺最繁琐。取15厘米长的细苇杆，缠上棉花当蜡烛芯，然后把羊油化开，将蜡烛芯浸入油锅，取出凝结、再蘸，滚雪球般地反复十五六回，当蜡烛直径达到3厘米粗时，取来牛油化开再蘸，因为牛油凝结后比羊油硬，燃点高，当蜡烛皮再合适不过了。

石塔龙灯，每节都装有自制的蜡烛，适宜在夜间表演。夜色降临、华灯初放时分，龙灯通体透明，随着鼓乐腾挪跌宕，犹如飞龙在天，让夜变得激情而浪漫，给人无限遐想。龙灯舞得自然流畅是第一要义，有经验的舞者讲究行进时龙头向左跨一步，第二个人向右跨两步，第三个人则要向左跨三步，以此类推，默契配合，这样才有龙游苍海的感觉。石塔龙灯较常见的动作有“龙推磨”、“龙戏水”、“金龙攀玉柱”、“龙灯大翻身”等等。

300年来， 石塔龙灯承载着村民美好的愿望而传承下来。这个接力棒被有心计的好友辉子接了过来。经这么些年的耳濡目染，他将石塔龙灯的全套活路完完整整地学到了手。他扎的竹篾龙灯颇有当年自家姥爷作品的遗风；他舞起龙灯来有板有眼，飘逸灵动，一招一式绝不走样。1987年，石塔龙灯还舞上央视新闻联播。如今，年节的娱乐活动更加多样化，年轻人对舞龙灯这样的民间艺术，兴趣已经不那么浓了，石塔龙灯确实存在失传的危险。好在国家开始对非物质文化遗产进行有效保护，相信老祖宗传下来的石塔龙灯一定会进入非物质文化遗产保护名录，也一定能够一代代传承下去。