读到庞进先生这部沉甸甸的书稿，心中十分高兴。
多年来，我一直对凤凰文化投以特别关注的目光，这不仅因为我们的卫视以凤凰为名，更重要的是，凤凰是从远古飞来的东方神鸟，她表象美丽、内涵丰富，是中华民族的文化标志和精神象征；凤凰的身上，凝结着亿万中国人的聪明和智慧，寄托着世代华夏儿女的希望和理想。对凤凰的研究，实际上是对中华文化精华及其特殊性、表现力、生命力的研究。这样的研究，肯定会牵涉到人类学、民族学、民俗学、神话学、考古学、生物学、历史学、心理学、文学、美学等多种学科，也会涉及到社会生活的方方面面。其成果，无疑对我们认识自己的民族、了解自己的文化、辨析中外文明的异同、构建新的人文环境有积极的重要的意义。多年来，我一直期待着能读到一部全面、系统、深入地研究凤凰文化的著作，庞进先生这部书，使我的期待得到了满足。
有关凤凰的文献资料，我以前见到过一些，也读到过一些谈凤凰文化的文章。这些资料和文章，曾给过我诸多启示和灵感，但总体说来，尚有分散、零碎之感。相比之下，庞进先生这部书，就是一部集大成之作了。原来见到过的资料、观点书中有，原来没有见到过的资料和观点书中也有。一册在手，凤凰文化的来龙去脉、方方面面，就都琳琳琅琅、历历在目了。
然而，如果认为此书只是一部集大成之作，那就将此书的价值低估了。依我看，此书更是一部闪射着思想灵光、构建了理论体系的创新之作。比如，关于凤凰文化的精髓，此前未见哪位学者总结、提出过，庞进先生在这部书中将其概括、提炼为两个字：“和美”。这两个字看上去简单，意蕴却很丰赡、很深邃。还有，对多元容合说的论述、对凤凰神性的分析、对凤凰与民族品格的阐发、对凤凰传说类型的梳理，等等，无不发见多多，独步比比。如在分析“凤源单一说”时，庞进提出了“一元性的思维模式”这样一个命题，指出：“支撑一元性思维模式的（也是这种模式所反映的），是一元主义的世界观。世界本来是多元共生、众态并存、五彩缤纷、气象万千的，可一元主义偏执地认为世界是一元的，或应该是一元的。一元主义是许多理论及行为的思想基础和心理酵母……”这样的分析新颖而深刻，让人眼眸为之一亮。
生动、晓达、流畅，是本书的另一个特点，这当然与庞进先生深厚的文学功底有关。我们读一些学人的著作，常有艰涩枯燥之感，这部书不存在这样的问题。我觉得，一部学术著作的成功，不仅在于其理论的高屋建瓴、系统全面，还在于表述的深入浅出，让读者喜闻乐见。说到功底，我在网上曾读到过庞进先生一篇文章，其中有“泰山是石头垒起来的，喜马拉雅山也是石头垒起来的”这样的话。据了解，庞进先生作龙凤文化研究，已将近二十年，也就是说，如果把凤凰文化比作一座山的话，庞进为这座山已垒了近二十年的石头。无可置疑，对凤凰文化的研究已成为一门学问，而眼前这部书就是这门“凤凰学”的筑基之作，当然，也是标志之作。
凤凰卫视建台已有十个年头了。创建伊始，我们就以传播、弘扬中华文化的优秀精华为己任。十年来，我们策划、实施了一系列活动，制作了大量的节目，旨在向全世界宣传和展示中华文化的博大精深和恒久魅力，事实上，世界各地的许多人，都是通过凤凰卫视，对中华文化的方方面面有所了解和认识的。为此，我们在整合华语文化资源方面，做了大量的、艰苦细致的工作。进入新世纪后，费孝通先生提出了“文化自觉”的命题，他认为，“文化自觉，意思是生活在既定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向。自知之明是为了加强文化转型的自主能力，取得并决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位”。“人贵有自知之明，一个文化也不能没有实事求是的自觉意识”。乐黛云先生认为，“让中国文化参与世界文化的建构，互相沟通、互相理解，遏制文化冲突带来的悲剧，这本身就是文化自觉。用当代人的话语诠释古代人的思想，这本身也是文化自觉。”在我看来，所谓文化自觉，就是主动地去做文化寻根、文化弘扬、文化批判、文化创新、文化传播、文化交流等等工作，而我们凤凰卫视十年的努力、庞进先生撰著这部《凤图腾——中国凤凰文化的权威解读》，也都体现着这样的文化自觉。也正是因了这样的“自觉”，我们就十分乐意地支持这部书的出版，并乐意向全世界华人及其他喜欢中华文化的有识之士推荐这部书。
（本文作者系凤凰卫视董事局主席兼行政总裁）

（《凤图腾——中国凤凰文化的权威解读》，中国和平出版社2006年1月出版，定价36元。）

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