国际在线消息（记者 陈豪）在中国传统的十二生肖中，龙，排行第五，是唯一现实中不存在的动物。在中国人的心目中，龙是动物的主宰者，它神通广大，无所不能，因此我们中国人又把自己称作“龙的传人”。由于被赋予了无上神力，龙自然而然成为了权利和地位的象征，因此历代皇帝都以“真龙天子”自居。

在故宫博物院，这座积淀了几千年历史文化的皇家宫殿里，600多年来上演了明清两朝24位“真龙天子”的悲喜人生。因此，在这里龙的形象无处不在，龙文化被表现的淋漓尽致。

为了更好的了解故宫的文化，我们请到了故宫志愿讲解员高同生老先生，他将带着我们走进故宫，细看故宫的龙。

“故宫的龙太多了，真是数不清，故宫的宫殿房顶上有龙，房檐上有龙，梁柱上有龙，以至于台阶上、丹陛上都是龙，更甭说太和殿皇帝的宝座，叫龙椅，更甭说皇帝穿的朝服，叫龙袍，后宫里皇帝睡过的床叫龙榻，所以这些真是数不清。”

每天清晨，当紫禁城 的大门一打开，游客们便络绎不绝。在这个龙的世界里，人们有的唏嘘感叹，有的合影留念，可又有多少人肯耐下心来，细细地聆听那些古朴而又深邃的道理呢？

走进故宫最大的宫门——太和门，正对着的就是太和殿，也就是人们所说的金銮宝殿。远远望去，蓝天，黄瓦，红墙，汉白玉的地面，十分壮观。这座紫禁城里等级最高的殿堂自然也拥有着最多的龙的装饰，曾有细心人数了一下，太和殿一共装饰了13844条龙。

由于急匆匆的想去见识一下金砖漫地、万龙齐舞的太和殿，游客们多半会目不转睛的盯着宏伟的太和殿，一边感叹，一边脚步匆忙地登上一级级的台阶，这时候，根本不会注意到三层大台阶望柱下面的龙头。猛一看，会以为这些汉白玉雕刻而成的龙头仅仅是起个装饰作用，可实际上这些龙头可不是一般的装饰品，我们来听听高同生老师的介绍吧。

“现在咱们来到了太和殿前面的三台面前，最壮观的就可以看到汉白玉垒成的八米多高的台阶，这三台呢你可以看到很多立着的石柱，那个叫望柱，一共有一千四百多个，每个望柱的下边呢还有一个伸出的龙头，一个螭首，每个龙张开的嘴中间都有一个小孔，这个小孔呢不光是龙的嘴，实际上还有排水的功能，也就是说三台上的积水呢都要通过这个龙的口来给它吐出来，排泄掉。所以呢，如果下大雨的时候，大雨滂沱，那水都会从这个龙的嘴里喷吐而出。所以呢，在明朝的时候有人形容它，就说是，‘大雨如白练，’小雨呢，细细的垂下来，‘小雨如冰柱’，透明，晶莹，剔透。”

故宫三大殿太和殿、中和殿、保和殿矗立在三层台基上，“三台”面积约为两千五百平方米，由大块汉白玉砌成。为了防止雨天积水，三台设有排水孔道，三台边缘每个望柱下面都伸出一个石雕的龙头，一共1142个。由于台面的设计师中间四周低，所以每到下雨的时候，落在三台上的雨水自然都流向地势比较低的四周，分别从1142个龙口里排出，形成了著名的“千龙吐水”。

千龙吐水的设计科学合理又充满诗意，听众朋友们不妨想象一下，大雨倾盆而下，雨水白练一般从龙口中奔涌而出，千龙吐水，环绕着红墙金瓦的三大殿，该是多么神奇壮美的景象啊！

登上了汉白玉三台，就到了太和殿门口了，太和殿的13844条龙让人看得眼花缭乱。在太和殿里，皇帝端坐于龙椅上，俯视臣子们山呼万岁的场景您一定不陌生，可能对皇帝身上那件华美的黄色龙袍也有印象，可您有没有注意过龙袍上都有些什么图案呢？

龙袍就是皇帝的朝服，袍上绣有龙形图案，又称龙衮。那么，龙袍上面是布满了龙的图案吗？其实龙袍上的图案比我们想象的要复杂的多。龙袍上除了龙唱“主角”之外，还充满著形形色色的“配角”。

“皇帝的龙袍，除了上面的九条龙以外，还有十二章纹，十二章纹呢主要有日月星，有龙，有山，有华虫，一种美丽的鸟，长着华丽羽毛的鸟，然后有粉米，有火焰，有宗彝，有水藻，有黼，有黻，反正一共十二个（图案）。”

十二章纹的发展历经了数千年，每一章纹饰都有着自己的含义。例如，日、月、星辰象征着帝王皇恩浩荡，普照四方。山，代表着稳重的性格，象征帝王能治理四方水土。龙，变化多端，能上天入地，象征了帝王们善于审时度势地处理国家大事。

“黼黻它讲的是两个小兽，一个呢是一个白色的老虎，一个是一个长尾猴，老虎呢很威猛，猴子呢很机敏，所有都表示了皇帝的一种能力，十二章纹用了十二个物象让你联想到皇帝该具有的品德和能力。”

我们经常会评价哪个皇帝是明君，哪个皇帝是昏君，那究竟好皇帝的标准是什么？其实，弄清楚了十二章纹的含义，我们自己就能回答了。

故宫里的龙有木头雕的，有石头刻，有琉璃烧制的，也有针线刺绣的，这些都活灵活现的展现在游客面前，可要想淋漓尽致地了解故宫的龙文化，还有一处龙的身影不能忘记，那就是故宫里带有“龙”字的楹联。

三大殿之一中和殿的楹联是乾隆皇帝御笔，上联里面就有一个龙字，上联是：“时乘六龙以御天所其无逸”，下联是‘用敷五福而锡极彰厥有常’，这幅楹联是什么意思呢？

“乘六龙以御天所其无逸’，乘六龙以御天是《易经》乾卦里的话，像是一个承诺一样，我要像太阳神一样驾着六条龙的车，在天上运行，永远不休息，来执政就是勤政的意思。后面呢‘用敷五福而锡极彰厥有常’，其实就向天下老百姓许愿，让老百姓过上以五福为标准的幸福生活，来换取对他的拥戴。五福指的是当然是五个标准了，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。考呢，就是说父母，主要是说父亲，从前有个词形容他哭得非常伤心，叫做‘如葬考妣’考呢，就是说父亲，妣呢就是说母亲，终命就是无疾而终。”
故宫里面的匾额、楹联或是关于治国安邦、或是关于为官做人，或是一个传奇故事，或者只是一个吉祥如意的祝福。而故宫里每条龙也像一扇门一样，门里面或是艺术、或是历史，或是哲学、或是中国人富有诗意的创造力。无论您推开哪一扇门，走进去，都有无限美好的风景任您欣赏。

也许，故宫里面最能震撼到我们的并不是浩如烟海的宫殿，也不是随处可见的龙，而是渗透在这座宫殿一砖一瓦、一草一木上的传统文化。一把椅子，一对楹联，仔细听，他们在诉说着我们的过去，也许也在展望着我们的未来。

(本文来源：国际在线 )