甲申清明节举行的黄帝陵祭祀大典，首次采用国家级祭祀规格，发达的资讯手段将空前的盛况展示在全球华人面前–相信看到巨龙腾飞的那一刻，每一个华夏儿女都会为之震动。凤凰卫视和陕西电视台特邀有”知道分子”之称的著名学者王鲁湘先生进行现场讲解，王先生的博学和睿智令人钦佩，但在谈及龙时，却有错误和不确之处。

一是时序之错。

考古发现证明，中华龙起源于旧石器时代晚期至新石器时代早期，距今已有八九千年至上万年的历史。目前可见的最早的龙是山西省吉县柿子滩岩画龙，此龙因已非具体动物的描摹，而是一种多元素的集合，虽与之后新石器时代的”原龙”有区别，但符合龙的创生规律，故可将其称为”萌龙”，即最早萌生的、处于萌芽状态的龙。此龙距今达一万年。接下来有：出土于辽宁阜新查海遗址的石块堆塑龙，距今八千年左右；出土于陕西宝鸡北首岭的陶壶彩绘龙，距今七千年左右；出土于河南濮阳西水坡遗址的蚌塑龙（即王先生最后展示出来的龙），距今六千四百年左右；出土于内蒙古赤峰市敖汉旗小山遗址的陶尊龙纹图，距今六千年以上；出土于内蒙古翁牛特旗三星他拉村的玉雕龙（即王先生展示的C形玉龙），距今五千年左右；采集于辽宁省建平县的龙形玉佩（即王先生首先展示的玉猪龙），距今五千年左右；出土于安徽含山凌家滩遗址的环形玉龙，距今近五千年……

最早的”萌龙”因学界尚有争议，不提也可；但王先生没有提及距今达八千年、有”中华文明起源标志之一”称谓的查海龙实在是一个失误；而且，王先生认为距今五千年左右的建平龙、三星他拉龙早于距今六千四百年的濮阳龙，更是明显的错误。

二是龙的起源地说法不确。

新石器时代及随后的青铜时代，是中华文明的起源期和中华民族的形成期。考古发现证实，在和这一时期相对应的东北红山文化，西北、中原仰韶文化、马家窑文化，中原、山东龙山文化、大汶口文化，东南河姆渡文化、良渚文化，中南大溪文化、屈家岭文化等区系类型文化中，至少产生了蛇龙、猪龙、鹿龙、鸟龙、马龙、熊龙、鱼龙、鲵龙、鳄龙、虎龙、牛龙等十余种”原龙”。中华民族的主体在这各大区系、众多类型文化的交汇影响、彼此”容合”中逐步形成，作为这个过程的参与者、伴随者、见证者和标志者，龙也经同样的”容合”–历”原龙”、”夔龙”、”飞龙”等不同阶段而基本定型。

于是，龙的起源便具有了多方位、多地域、多元共生的特征，不仅出现于辽河流域、黄河流域，也出现于长江流域，而王先生所讲的，龙在环渤海流域最早出现的说法显然失之片面。

还有，王先生在讲解中没有说清楚龙与黄帝的关系。其实，龙之所以能成为黄帝族崇拜、运用、比附、象征、升华的对象，是龙在多元集合过程中所形成、所体现、所凝结的精神品格，与黄帝的精神品格具有本质上的一致性。龙的精神可以用容合、奋进、福生、谐天来概括，这样的精神，同样体现在黄帝身上。正是因了这样的精神底蕴，龙才走过上下两个五千年的风雨历程，成为中华民族的标志和象征，华夏儿女才成为人文意义上的龙的传人。

（注：容合，是兼容、包容、宽容与集合、综合、化合的概称。）

2004年

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