庞进在“陕图讲坛”发表新年演讲

提出中华民族和人类社会所需要、最基本、能通约、宜践行的思想理念

龙道信仰可使中华民族结束失魂状态,使人类社会更和平更美好

www.loongfeng.org  2016年1月3日

 

20161365857548元月2日,“陕图讲坛”举办新年第一讲,众多听者来到陕西省图书馆报告厅,听取著名龙凤文化研究专家、龙凤国际联合会主席、中华龙凤文化研究中心主任、西安中华龙凤文化研究院院长庞进题为《龙文化精髓与儒道佛》的讲演。演讲中,庞进提出了中华民族和当今人类社会所需要、最基本、能通约、宜践行的思想理念、行为规范。
庞进首先对龙、龙文化、龙的精神作了介绍,指出:龙是中国古人对自然界中的多种动物和天象经过多元容合而创造的,具备喜水、好飞、通天、善变、显灵、征瑞、示威等神性,和容合、福生、谐天、奋进等精神的一种神物;其实质是先民对自然力的神化。经过至少八千年甚至上万年的创造、演进和升华,龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。海内外华人大都认同自己是人文意义上的“龙的传人”。一个世纪以来,龙已完成了它的当代转型,已随着中华民族前进的脚步,告别了皇权、保守和软弱,成为自觉自信、适变图强、爱好和平、以天下人的幸福为幸福的新龙。龙文化具有超越党派、地域、国界、族别的功能,它既是根源文化,也是标志文化;既是民间文化,也是官方文化;既是物质文化,也是精神文化;既是传统文化,也是时尚文化;既是中国文化,也是世界文化。龙的精神可用“容合、福生、谐天、奋进”来概括。“容合”是“兼容、包容、综合、化合”的概称,是世界观、方法论。福生,是“造福众生”的简称,是价值观、幸福论。谐天即与大自然和谐,是天人观、生态论。奋进,即奋发进取、开拓创新、适变图强,是人生观、强盛论。
接着,庞进对龙道和龙道信仰作了阐述,指出:龙道是以龙为象征标志的,来自中华民族,在冶炼萃取中华文化和世界文明优秀精华基础上容合创新的思想学说、理论体系;是立足中华文化,容合世界文明,关注当下民生,瞩望人类未来之道;是“坚守中华文化立场,把民族特色和世界潮流结合起来,把中华民族最基本的文化基因推广开来、传播出去,使跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神在世界上弘扬起来”之道。龙道信仰就是对龙道的信仰。龙道信仰的基本理念目前可以先提出四个字:“尊、爱、利、和”。“尊”即“尊天尊己尊人”,是处世观、交往论;“爱”即“爱天爱己爱人”,是感情观、关系论;“利”即“利天利己利人”,是互利观、共享论;“和”即“和天和己和人”,是理想观、境界论。
接下来,庞进详细地分析了
儒、道、佛三家思想与龙文化精髓的关系,指出:龙的“容福谐奋”精神和龙道信仰的“尊爱利和”理念,构成了龙文化的精髓,儒、道、佛三家思想的优秀精华与龙文化的精髓是契合的。在具体地介绍、分析了儒、道、佛三家思想的精华和局限之后,庞进指出:儒、道、佛三家思想是中华传统文化的主要组成部分,影响中国两千多年,其精华至今依然发挥着重大作用。但是,历史的现实的原因,使儒、道、佛三家都不能单独地成为中华民族精神家园的统领。而龙道,容合、萃取了包括儒、道、佛思想在内的古今中外各家思想的精华,对各家思想的局限则予以回避和超越,即通过对古今中外的思想成果进行集优和发展,提出了中华民族和当今人类社会所需要、最基本、能通约、宜践行的思想理念、行为规范。龙道信仰具有“有根、有容、通约、普适、时新、精炼”的特点,可以超越地域、党派、种族、宗教、国家、社会制度的框限,成为中华民族相对统一的根本性信仰。“龙道信仰,可以使中华民族结束失魂状态,使人类社会更和平、更美好!”庞进如此说。(综合)

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