张岂之先生在陕西省孔子学会2015年年会上发言

陕西省孔子学会2015年年会暨“儒学价值及其当代意义”研讨会，日前在陕西师范大学长安校区举行，省内120多位学者与会。已88岁高龄的著名中国思想史专家、陕西省孔子学会首席顾问张岂之先生到会做主旨发言，提出陕西学者已经到了“敢为天下先”的时候。

张先生是在谈到提出“人类命运共同体”的重大意义和陕西学人的责任担当时说这番话的。他说：“我们生活在今天的世界、今天的中国，有了千载难逢的好机遇，我们应当走在时代的前面，用中华优秀传统文化鼓与呼，为人类的共同命运打造美好的前景！”“在过去我们总觉得自信心不足，不敢冒尖，现在到了应当改变的时候了。在儒学，特别是儒学中从宋代在陕西开始的关学，就全国而言，我们现在已走在前面。”在列举出由刘学智、方光华任总主编的《关学文库》上个月已由西北大学出版社出版，共40种，2330万字、西北政法大学教授赵馥洁教授的《关学精神论》、陕西师范大学教授林乐昌教授的《张子全书》等重要学术成果后，张先生说：“过去‘不敢为天下先’的陕西学者，现在已经到了‘敢为天下先’的时候。”

本次年会由刘家全副会长主持；做主旨发言的，还有赵馥洁、孙见喜先生；刘学智会长做了《回顾与展望》的报告；庞进副会长兼秘书长宣读了陕西省文化厅《关于同意作为“第四届全国儒学社团联席会议暨儒学核心价值践行研讨会”主办单位的复函》，汇报了学会财务情况；陆建猷、周树智、庞进、张培合、任超、王世荣、王长坤、王即之、何睿洁、张崇谦、曾文芳、史飞翔、张鹏伟、高永顺、孟军本、董瑞波、梁冰妍、任通、林远华等十多位学者做了大会发言；林乐昌、王兴尚、李刚副会长主持了大会发言，张茂泽副会长做了总结发言。

陕西省孔子学会是由陕西省民政厅核准登记的以研究、宣传、普及孔子儒学，弘扬中华民族优秀传统文化为基本宗旨，为提高人民大众的文化道德素养，促进社会和谐和文明进步服务的学术性、公益性学术团体，于2015年6月9日获准成立。该会聘请张岂之、陆栋、孙见喜等为顾问，由赵馥洁出任名誉会长，刘学智任会长，林乐昌、陈学凯、刘家全、龚建平、庞进、王兴尚、谢阳举、张茂泽、石军、李刚任副会长，秘书长由庞进兼任。(广龙)
附：
回顾与展望——在陕西省孔子学会2015年年会上的讲话
刘学智
尊敬的张岂之先生，尊敬的赵馥洁先生，全体会员朋友们：
大家上午好！
从今年元月我们陕西省孔子学会成立至今，已经过去一年了。我们孔子学会是在中央弘扬优秀传统文化的号召下，在全国各届民众寻求民族文化的根脉，努力建设我们民族精神家园的大背景下建立的。在学会成立的一年多时间里，我深深地感受到大家对我们学会的热情支持和关爱，也感受到大家特别是民间诸多朋友对国学传播、儒学践行的热情和积极的努力，这正是我们孔子学会存在和发展的基础，也是我们学会充满活力的力量源泉！大家所以对孔子及其儒学倾注如此深的感情，一方面，是建立在大家对孔子及其儒学价值清醒认识的基础上的。大家敬重孔子，认同儒家的价值，珍重我们的文化传统。另一方面，也是出于对当前我们社会生活中一些令人忧虑的现象的关注和思考，相信如习近平指出的，“中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。”这正反映了大家的社会责任心和社会的担当意识。可以说，一个没有现实关怀情怀的人是不会参加这个学会的，一个企望在这里获得某种功利性追求的人也是不会来参加这个学会的。为此，我为在座的朋友们的到来而点赞！也为大家对学会的支持和关爱表示感谢！
每次学会举行大会，都有许多感人的故事发生。上次我们成立大会时，有多位会员坚持要给学会捐款，如宝鸡文理学院的何振鹏教授、苏振武教授。这次大会开会之前的几天，宝鸡凤翔的李劲民先生，说，会费能不能“上不封顶”?并提出要给学会3000元，而李先生是一位残废人，自己身体还患有疾病，且只靠做一点小生意维持生计。他说“我是给我的祖宗捐款”，要把祖宗的思想传承下去，就需要一定经费。我听后感动不已。像这样的例子还有，我就不一一列举了。
下来我把过去的工作做以回顾。一年来，我们孔子学会做了几件事：
第一，学会自年初成立以来，遵循学会的章程，本着积极推进儒学与中国传统文化研究，积极推动儒学和中国传统文化的普及与推广，积极促进儒学价值观的践行，做了一些工作，取得了一定的成绩。主要有：
第一、积极推动儒学及中国传统文化的研究。我们陕西是儒家文化的重要发祥地，又是宋代理学的重要发源地之一。多年来，我们陕西研究传统文化的学者，在张岂之先生、赵馥洁先生以及已故的赵吉惠先生等在国内外享有盛誉的学者的推动、指导和带领下，聚集了一批优秀的中国传统文化的研究者和爱好者，他们耐得寂寞，认真钻研，出版了许多在学界有一定影响的专著，发表了许多有份量、有见解的论文，成果斐然。例如，以张岂之先生为首席专家的马工程《中国思想史》已经正式出版。赵馥洁先生的《论中国哲学的特质》获得陕西省政府名誉奖。林乐昌教授的《张载正蒙合校集释》获得国际儒联纳通儒学奖，并获得教育部优秀成果二等奖。丁为祥教授的《朱熹的学术视野与历史影响的发生学考察》获得教育部优秀成果三等奖。谢谢阳举教授的《老庄道家与环境哲学会通研究》、陆建猷教授的《中国哲学》获得省政府二等级奖。重要的是，在张岂之先生、赵馥洁先生的关怀、指导和积极推动下，在各位作者和西北大学出版社的共同努力下，《关学文库》这一大型丛书正式出版。《关学文库》从主编到各位作者，大都是我们学会的会员，他们为这套丛书付出了艰辛的努力。《关学文库》于上月在北京举行了首发式，著名学者张立文教授、陈来教授、陈鼓应教授、陈祖武教授、杨国荣教授、李存山教授、林安梧教授、廖可斌教授等著名学者出席了首发式暨研讨会，或发来书面发言，各位专家学者对《关学文库》给予了很高的评价，特别是赵馥洁先生的《关学精神论》、林乐昌教授的《张子全书》，方光华教授的《张载思想研究》、王美凤教授的《关学史文献辑校》等受到与会专家的高度评价。我本人的《关学思想史》还获得国际儒联“纳通国际儒学奖”。
第二，积极推动儒学和中国传统文化的普及和推广工作。 儒学它是我们文化的根脉之所在，在几千年的发展中，对中国社会发生了广泛而深刻的影响，无视这一影或无视这笔财富，都将可能陷入文化的虚无主义。我们孔子学会肩负着弘扬儒学和中华优秀传统文化的重要任务，普及推广儒学也是我们孔子学会应尽的职责，是我们的本份。一年多来，我们积极与省内外儒学普及团体、各种国学推广机构进行了广泛的联系，积极支持其国学宣传、普及推广以及研讨的活动。学会副会长、秘书长、常务理事、理事都曾多次参与一些国学机构的讲课、培训等活动，也收到良好的效果。学会领导成员曾赴周至县孔学会，参加有关儒学的民间活动。与蓝田县政府合作，进行《吕氏乡约》的文化开发工作，以使中国传统的文化资源能够活起来，为当代的和谐社会建设服务。近年来，我们陕西涌现出多家民间儒学机构、国学教育机构，并开展了许多生动活泼的、积极的、健康的儒学普及和推广活动，收到了良好的效果。据我们学会掌握的尚不完全的资料，在这方面做得比较好的有十多个机构或学校，借此机会，我们也予以表扬：
西北大学现代学院是一所有着强烈爱国情怀和民族担当意识的高校，该学院在刘家全院长的领导下，以极大的热情、极富创造性地方式开展了传统文化进大学校园的活动，他们在教育中立足于以德树人，并借鉴古人的礼仪，在新生中举行成人礼的尝试。他在教学内容中增加了许多传统文化的元素，这地年轻的心灵塑造有非常积极的意义。
西安先卓书院，院长石民先生多年来致力于儒学和弘扬传播事业。他自己投资数百万元，建立了先卓书院，免费开班讲国学，对学员进行儒家文化知识的培养，并融合释、道，对赏进行精神的提升，已经拯救了许多人的精神生命，做出了令世人注目的成绩。
榆林孔子文化研究会，在年过七旬的会长韩海燕先生的领导下，一直在榆林地区特别是在佳县教导儿童读经，并且在榆林地区开展各种有益的儒学文化传播活动，取得了非常显著的成绩，对榆林地区的精神文明建设做出了大的贡献，受到社会的广泛关注。
西安中和书院，在韩星和余江苇院长的带领下，通过“书院会讲”和“读书会”的形式，以重建道统，接续文脉，彰显儒家的文化精神，以提升人的道德素养，培养人的德性，其效果受到社会的关注。
西安生物医药学院刘金田院长，积极支持社会上国学班活动的开展，经常免费提供办学场所，虽然有时也遇到一些干扰，但他仍一如既往的支持他们，受到大家的广泛好评。
特别要提到的是，有几位关学学人的后裔，他们对弘扬关学精神，并以关学精神，投入大量的物力财力，无私地在乡村进行着优秀传统文化弘扬的工作，这就是张载的第27 代孙张世敏和张崇谦，以及牛兰川的第四代孙牛锐，以及牛兆濂的学生李铭诚的后裔李劲民。张崇谦在翔办起 书院，不定期的举办国学和传统文化的讲习班，在当地影响很大。牛锐在蓝田成功地办起芸阁书院，定期进行儒文化的宣传和教育的工作，取得了良好的成绩，得到当地群众的好评。对他们的卓有成效的工作表示敬义！
此外还有：
西安太乙书院，周至孔子学会、宝鸡的中国传统文化促进会，都以各种形式开展了优秀传统文化的普及和推广的工作，积累了丰富的经验，取得了良好的社会效果。期间也涌现出一些积极进行儒学研究、儒学教育、儒学价值观的践行的积极性很高的人士，如太乙书院的史飞翔，咸阳的张涛和韩歌子。我们在此也对他进行表扬。
第三，我们学会一年来进一步加强了与国内各儒学社团、儒学研究专家的联系、交流与合作。学会成员有多人多次参加了国内外或两岸三地一些重要的儒学学术会议，在会上交流了学术，学习了他人的经验，也积极参与了一些重要的儒学推广活动。特别需要提到的是，在去年9月国际儒联举行的孔子诞辰2565周年大会上，习主席做了重要的讲话，习主席讲话之后，张先生作为唯一的学者代表在开幕式上做了主旨演讲，受到与会者的高度评价。我们学会也有多位学者如林乐昌、李刚和我本人都参加了这次盛会。
为了加强国内儒学社团的联系，促进交流和相互借鉴，三年前全国儒学社团联席会议在杭州成立，我参加了那次盛会。以后又成功地举办过二届。需要给大家通报的是，在贵阳举行的第三届全国儒学社团联席会议上，我学会刘家全院长、庞进秘书长、孙见喜顾问参加了那次会议，并代表学会申请第四届会议的举办权，最后经过投票，氏我们陕西在多家申请者中胜出，明年我们将举办第四届全国儒学社团联系会议。为了办好这次会议，我们学会加强与省上有关部门的联系，最后取得省文化部厅的支持，决定由文化厅主办这次会议。这将对扩大我省儒学研究的影响起到重要的作用。
在未来的一年，我们将遵循中央的关于弘扬传统文化的一系列精神，在儒学研究、儒学普及和推广、儒学践行等方面都有所推进。 也希望大家多关心，多提出建设性的意见和建议。
最后我想说一点有关对待儒学的态度和方法的问题。大家知道，孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，他最大的贡献，是为中华民族确立了一个核心的价值系统，这一价值系统在中华民族发展的两千年间一直发生着重要的作用。到目前为止，世界上大概还找不出第二个人像孔子这样，在过去2000多年里受到如此多的关注。但是，孔子的儒学在历史上经过了多次的改造，孟子、荀子的儒学不同于孔子，汉儒不同于先秦儒，宋儒又不同于汉儒。说明儒学在历史上本身就是一个复杂的系统，这也决定了今天的人们对他的认识必然会趋于多元，不同社会层面的人们对孔子认识的角度和深度也会有所不同，思想观点也会有异，我认为这都是正常的。我们允许不同意见的存在，也允许不同意见的讨论和交锋，但是这并不影响我们成为同仁、同道。我们所以能成为同仁、同道，就是因为我们有许多共同点，第一，大家都认同孔子的人格，认同儒学有一个核心的价值，认同这一核心价值在历史上曾起过积极的作用；第二，大家都有一定的担当意识，认为在目前信仰缺失、道德失范的情况下，在世界局势动荡不安的情况下，我们可以从中国优秀传统文化特别是儒家文化中得到解决当代人类面临的难题的重要启示。第三，都认为我们可以在儒家那里找到精神的慰籍，找到安顿自己身心的精神家园。可以通过践行儒学而提高自己的精神境界。我想有这几点就足够了。但是我认为，面对良莠并生、瑕瑜互见的儒学，我们要“剔除其糟粕、吸收其精华”。所以，偏爱儒学的人要惊惕复古主义；而过多看到儒家种种弊端和缺陷的人，要惊惕文化的虚无主义。我觉得正确的态度是对传统进行“创造性转化，创新性发展”。只有坚持正确的方法，我们的儒学研究和儒学普及，才不至于走偏方向。
相信我们孔子学会在大家的共同努力下，群策群力，积极工作，一定会把它变成有着共同的期待，向社会传递正能量、引导大家走正确精神方向的群众性社会团体。
让我们为着共同的目标而努力吧！ 谢谢各位！
2015年12月19日