本站讯 “福生是普世价值。古往今来，人们的一切活动，其根本目的，都是为了福生。”“王重阳、丘处机、谭处端等全真道领袖，都堪称“人间福龙”，他们创立的全真道也堪称“福生道。”2009年11月19日，著名龙凤文化研究专家、中华龙文化协会名誉主席，中华龙凤文化研究中心主任庞进在“全真道济世思想学术报告会”上如是说。

“全真道济世思想学术报告会”由中国道教协会主办，陕西省道教协会、北京白云观、香港青松观及陕西重阳宫承办，于2009年11月19日在陕西宾馆举行，来自中国、韩国、新加坡等国家的50多位专家学者出席。

报告会上，庞进以《龙之福生与全真道之济世》为题发言，他认为“福生，即造福众生，是龙的基本精神之一。龙是中华先民经过对自然界中诸多动物和天象“多元容合”而创造的神物。中华先民创造龙的目的，就是要在敬畏自然力的基础上，理解、利用、改造自然力，让自然力与人的创造力相结合，从而为以人类为主体的众生服务，即福生。如果不能福生，先民创造龙就失去了意义。”“古往今来，龙的身上都一直体现着福生的精神。作为水利神、农业神，龙是造福众生的；作为祖先神、人格神、民族神，龙更是造福众生的。”

庞进指出，王重阳曾言其创立全真道的目的是“普济群生，遍拔黎庶”；谭处端要求同道“常行矜悯提贫困，每施慈悲契下殃”；饥荒、战乱年间，丘处机指令用全真道观所积备的余粮赈济灾民；又劝说山东农民起义军与官兵和解，以避免血腥的杀戮；尤其是金元年间，不惜以七十多岁的高龄，爬山涉水，西行觐见成吉思汗，建言“止杀”，使无数生灵免于涂炭。“龙之福生，是人间福生思想和福生行为的反映，从这个意义上讲，王重阳、丘处机、谭处端等全真道的诸位领袖，都堪称人间福龙，他们创立的全真道也堪称福生道。”

庞进说，有些人否认普世价值。其实普世价值是有的，这便是“福生”，也就是全真道讲的“济世”。为什么福生会成为普世价值呢？因为世界是由众生组成的，没有众生，就无所谓世界。古往今来，人们的一切活动，其根本目的，都是为了福生。也就是说，福生是带有根本性的价值所在。福生的事情做得越多，价值越大。相反，如果祸生、害生，那么，产生的就是负价值。

庞进认为，福生精神具有影响和范导现实的功能。今天，“福生问题已经全球化，且具有严重性和迫切性。也就是说，当今的“福生”，已经不仅仅是一个团体、一个宗教、一个民族、一个地区、一个国家的事情，而是全人类的事情。恐怖犯罪、核扩散、气候变化、环境污染、传染性疾病，等等关乎人类生存的问题，都需要全世界人民携起手来，通力合作，才能解决。”

庞进的报告获得了与会者热烈的掌声。此前，庞进还出席了11月18日在陕西户县重阳宫举行的“王重阳灵柩安奉大典”。