你问我今年到底多大了，连我自己也说不清。而关于我家族的历史，也是经过我爷爷的爷爷一代代传下来的。虽然世界上有很多地方都有我的族人，但只有在华夏大地，人们才以我为荣，奉我为尊，我也愿意与这块大地融为一体。听说你们这里今年是以我之名纪年的龙年，我也就跟你们唠唠我的前世今生。

诞生篇：

合九物之形，存于意念之间

据我的先辈们说，在很久很久以前，我的祖先坠落人间，唯有伏地悲伤。大量群众乃至达官贵人奔走数百十里，竞相围观这种巨型罕见的生物。它腥味极重，满身鱼鳞，长着四只脚爪，嘴边有触须，头上有双角或独角，困蜿于地。在陆地上，甚至连移动也有困难，像只丧家犬似的垂头丧气，当人们一桶桶地往它身上浇水时，它身上的鳞片也会为之开合，甚至能夹住围绕其身的蝇蚁。古代人民善良地为它搭棚，浇水以缓解其痛苦，直到它借滂沱大雨腾飞而去。

我的祖先是多种动物的综合体，原始社会就受到人类崇拜了。具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪，九种动物合而为一又九不像的形象。

成长篇：

我们是由2爪变5爪的

我们的形象也是不断变化的，龙爪并非一开始就有五爪，而是历经各朝代从两爪到五爪发展过来的。大概从7000年前到夏商周一直到秦汉，我们都是多为弯月形两爪。从汉朝到隋唐，足多为三趾，这个形象基本就定格了直到元朝，你们看看唐、宋、元的瓷器上印的我们的身影就知道了。从明清开始盛行四爪、五爪，不过只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。

职能篇：

从汉代开始给你们当属相

除了能带给你们喜庆、吉祥、威武等等精神上的感觉，我还有个实实在在的工作能力纪年，既纪日夜星辰之年，也纪每一个人之年。对于前者，把包括我在内的12生肖和12地支配起来就行了，轮到我就是“辰龙”，出生在这个年份的自然就属龙了。而且我是12生肖中唯一非自然界的动物哦。

东汉王充提出了11个动物生肖，同一朝代的赵晔记有“吴在辰，其位龙”，恰好补上了“辰龙”，而成全了12生肖。所以在东汉12生肖已经形成，至于12生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。我在12生肖中排老五，据说原本推牛为首，老鼠却蹿到牛背上，于是老鼠排第一，牛第二，虎、龙居三、四。谁知兔子又不服，和我赛跑，结果排在了我的前面，我就屈居第五了。

富贵篇：

龙与帝王挂钩也是从汉朝

其实我们一家在你们的历史上也是荣耀之极。各个朝代帝王称呼自己为“真龙天子”，龙也具有权力的象征。与皇帝有关的事物也印上了龙的标记，如“龙床”、“龙颜”、“龙袍”等。其实这还要从神话说起，传说中说人类始祖伏羲、女娲，皆龙身人首（或蛇身人首），又被称为“龙祖”。其他先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。《史记》中说，黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一只很大的铜鼎，放在荆山脚下。铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝就骑到龙背上升天去了，作为炎黄子孙的中国人因而自称为“龙的传人”。

龙与帝王的联系从汉代始，刘邦告诉别人他父亲是赤龙。从此，皇帝的身体叫“龙体”，脸叫“龙颜”，穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，睡的床叫“龙床”，就连皇帝的子孙也叫“龙子龙孙”。到了元、明、清时期，皇帝龙袍上和宫殿中龙都成为五爪大龙。不过中国的老百姓不喜欢代表皇权的龙，他们喜欢民间的我们，这种龙没有皇权的威严，它是一种吉祥的神物，能给人们带来欢乐和喜庆，这也是延续至今对我一家的情感。　陈 婧