4月15日，著名龙文化研究专家、龙凤国际联合会主席、西安中华龙凤文化研究院院长庞进，与著名作家、陕西省国学研究会副会长孙见喜等，参加由阎良区作家协会、西安中华龙凤文化研究院等单位联合主办的“走进崔家沟监狱阳光读书会 ”活动，面对该监狱管教干部和数千名服刑人员，庞进发表了以《龙道信仰与学帮教正》为主题的演讲，提出“龙道信仰可以防止犯罪、使人成为合格公民”的观点。
庞进首先以多年前采访某案件、犯罪嫌疑人言其系“一念之差”为例，指出：种种犯罪行为的出现，若从思想根源来说，都是精神支柱、指导思想，即信仰出了问题。任何行为都是受思想、受精神支配的。思想决定行为，高尚的行为来自高尚的思想，低俗的行为来自低俗的思想，犯罪的行为来自犯罪的思想。
接着，庞进介绍、阐述了龙道信仰。他说：龙道，是以龙为象征标志的，来自中华民族，在冶炼萃取中华文化和世界文明优秀精华基础上容合创新的思想学说、理论体系。换言之，龙道就是立足中华文化，容合世界文明，关注当下民生，瞩望人类未来之道。是“坚守中华文化立场，把民族特色和世界潮流结合起来，把中华民族最基本的文化基因推广开来、传播出去，使跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神在世界上弘扬起来”之道。龙道主要由天道、仁道、行道构成，是天道、仁道、行道的统一体。以天道处理人与自然、人与物的关系。天道汲取了中国道家的思想资源，是作为物象根源、自然规律、宇宙秩序之道。天道要求人们尊重自然规律和宇宙秩序，维护生态平衡，力戒贪欲，过节制、环保的生活。以仁道处理人与人、人与社会，以及族群与族群、国家与国家的关系。仁道汲取了儒家、墨家及世界文明的一些思想资源，是倡导尊己尊人、爱己爱人、利己利人、成己成人（可简称为 “尊、爱、利、成”）之道。仁道要求人们，既要尊人，又要尊己，要像尊己一样尊人，也要像尊人一样尊己。要在尊己与尊人、爱己与爱人、利己与利人、成己与成人之间找到最佳平衡点、合适域。以行道处理人与自身、信仰与行为、理论与实践的关系。行道借鉴马克思主义实践观和佛家思想，是性命双修、心身共美、知行统一、努力福生之道。对国家而言，行道意味着把天道、仁道渗透、落实、外化到制度的确立、法律的制定，和政府大大小小的一切行为上；对公民而言，意味着把天道、仁道，渗透、落实、外化到自身的言语行动上，积极作为，通过造福社会、造福众生实现自身的生命价值。他强调，龙道信仰简要的表述是“尊爱利成天仁行”。其用于处理人和人、人和社会、族群与族群关系的最核心的理念是“尊爱利成”。
庞进说，刑法规定的种种犯罪，都是只尊、只爱、只利、只成自己，不尊、不爱、不利、不成他人。犯这些罪的当事人，如果在犯罪之前了解、认知、秉持龙道信仰，将“尊爱利成”作为最基本的道德准则和行为指南，那么，当他做某件事、实施某个行为时，心里就会有一种声音提醒他：尊爱利成！要像尊重、爱护、有利、成就自己一样尊重、爱护、有利、成就他人！也就是说，做每一件事之前都会想到这件事我不能只尊己、爱己、利己、成己，我也要尊人、爱人、利人、成人，那么，他还会过激、偏颇、疯狂、无所顾忌、肆无忌惮吗？
庞进认为，龙道信仰可以有效地防止犯罪，可以使人们成为有善心、有良知、有德性的合格的公民。他希望龙道信仰能够成为中华民族的根本性信仰，“如果大多数国人把龙道作为信仰，那么，犯罪率就会大大降底，罪犯就会大大减少，我们的社会就会更加和谐，人们的生活就会更加幸福、更加美好！”
演讲结束后，庞进还向该监狱赠送了《龙凤文化》杂志，书题了“学帮教正 尊爱利成”“龙心慧雨”等。（综合）