袁岳 个人简介： 北京大学社会学博士，哈佛大学肯尼迪政府学院MPA，西南政法大学法学硕士，现任零点研究咨询集团董事长。中国信息协会市场研究业分会副会长，北京科技咨询业协会理事长，世界专业研究人士协会（ESOMAR）中国区代表，国际管理咨询机构协会（AMCF）中国区代表。

个人感慨：以熊猫为当代中国标志
昨天大陆赠台熊猫“团团”和“圆圆”就正式到对岸落户了，这次赠台熊猫掀起来了新的一轮熊猫热，大家再一次被提醒熊猫是中国和中华民族的重要标志。熊猫也 已经在很多国家（美国、日本等）扮演了中国人民与这些国家人们的友好使者的色彩。在世界各地，说起中国，很多人能自然而然地想起熊猫，而且熊猫标志与熊猫 玩具也已经有了非常大的渗透率。我觉得，我们可以认真地考虑下把熊猫当成当代中国标志的可能性。
熊猫不只是珍稀动物，同时它性情温顺，姿态可爱，基本上没有任何负面的联想。传统中国的标志是龙，龙非常有气势，也已经成为非常固定的中国象征，但是龙本身也具有非常强的皇权、霸气的特点，因此在过去龙不是属于全民的而是属于皇家专有的；龙不是随便表现的，只在特定的场合出现；龙是抽象而特别的，关于龙可 能只有少数的专家才能专门定义与诠释。关于龙是不是合适代表中国，曾经有学者提出这个问题，引起很大的争议，我觉得龙代表传统中国或者中国传统文化问题不大，但是代表正在更加开放与自由的当代中国，似乎显得有点不是特别相配。因此，龙在本质上不能说是我们普通中国人的标志物。而熊猫则不同，它是具像事物， 可以人见人殊，也可以人见人爱——大家可以想象拿一只熊猫玩具会觉得很问心无愧有趣，而如果你拿一只龙偶，感受可能完全不同；而且熊猫说到底就是一种普通 稀有的动物而已，但没有任何垄断或者专属的色彩，人们可以在普通动物园里就可以看到它们。
??? 最近《功夫熊猫》受到了很多中国人与世界其他国家观众的热捧，我觉得最妙的是功夫熊猫的那个裤子上的补丁，它让我马上想起了自己小时候裤子上的补丁。我觉 得最值得我们深思的是熊猫形象可以有的变化与延伸。熊猫在我们国家可能已经延续了很长时间，就是一种形象，我们可能从来没想到熊猫可以有“功夫熊猫”那个 样子，所以要想让熊猫以更有文化感染力的方式代表中国和中国文化，我觉得熊猫形象需要也可以有更有想象力的发展。可爱的熊猫既然代表当代中国，就应该把当 代中国人的动态变化、创新趣味、异想天开与丰富多彩，人格化地表现在熊猫上，那么熊猫形象就会有更强的吸引力与影响力。甚至我觉得熊猫要能以更加趣味和可 爱的方式进入小娃娃们的世界，让全世界的人民从小朋友时代就开始喜欢熊猫，正如我们今天很多小朋友从小喜欢麦当劳的小礼物那样。
以上原文和汉奸文化倡议者简介以下为反方辩文：
几天前就知道网络上在争论龙与熊猫，原来觉得大家只是拿来说一说，也没有什么，现一看，人们似乎都很重视一般，心里便觉得有些奇怪了，这事本不值得探讨，或者说已成定论，为何又有这么多文人墨客煞有其事的弄出来整。
现在一看，原来发表这个论点的袁岳还真有来头。各种名头一大堆，有权有钱有名之人，中国的睁眼瞎和一些别有用心者便胆足气足。长篇大论的来，可真是让人有些无奈了。
熊猫是中国的国宝，龙是中国的图腾标志，而要把图腾标志的理论建立在迎合上，这种借口很难让人理解。
把熊猫当成图腾，那是要把熊猫灭绝了，或者拿来意淫玩弄，袁岳还建议把中国的图腾做成玩偶，供外国蹂弄，这应该已经超出了底线，那是国家标志，如何做成玩具来以哄小孩子玩为借口。
我们中国人喜欢麦当劳，也没见美国人把劳当劳当成美国图腾，而现今外国人喜欢中国的熊猫就要把熊猫当成中国图腾来供人玩弄，说什么熊猫性情温顺，姿态可爱，那不纯粹好玩么？把中国的图腾送给外国人玩都敢想，这实在有些过份吧！
“我觉得龙代表传统中国或者中国传统文化问题不大，但是代表正在更加开放与自由的当代中国，似乎显得有点不是特别相配。”袁岳不愧为忽悠高手，不要传承，只要未来，不过我不明白，开放与自由跟熊猫有什么关系，他也只是说熊猫性情温顺，姿态可爱而已，这似乎跟开放与自由不搭边，至于美国大片受到袁岳的推崇，而被美国文化所俘虏，你即然投降了美国人，那自然是你美国人的事，关中国什么事？
皇帝觉得龙好，我们就不能觉得龙好，我们中国人每一个都是皇帝，都是国家的主人，这很符合中国的国家意识形态也是自由民主的象征，像征着我们都是龙的传人，都是这个国家的所有人，都是这个国家的主人，而且我们应该有作为主人的尊严与荣誉，应该像龙一样威严不可侵犯，有啥子不好，非得要整成性情温顺，姿态可爱被人玩弄的国宝，这算是那门子道理。
若是外国人不爽，他们也可以把图腾改成龙呀，他们也可以做自己国家的主人，有何不可，那他们自己贱不想做主人，要做奴才，你干嘛要迎合他你也要做奴才，你做奴才那是你的事，你干嘛要说中国人都应该要学习做奴材，把自己的图腾都当作玩物来玩呢？
还是毛主席和周总理有远见，把国歌定为时刻要提醒自己中华民族到了最危险的时候，这才过多久，这汉奸文化就有了市场，还整得煞有其事，真有点担心，如果那天我们伟大的党里面也出一群这样的外国奴才，中国真是够呛。
另外，团团圆圆去台湾省并不是作为大陆的图腾去，而作为中国的国宝去的，不要觉得把熊猫当成了国家图腾，台湾省接受了就接受了大陆的文化，接受了大陆的信仰，这样弄，是在玩弄两岸民族情感。台湾省接受团团圆圆只是接受他是国宝，不是接受什么文化信仰，至于名字，那只不过是提醒大家都是中国人，都是炎黄系龙文化的子孙，应该团结友爱，成为一体，而不应同室操戈让外人笑话，袁岳这样做，其居心实在让人有些不敢恭维。再有，龙图腾是中华民族形成与融合中形成的，他是全世界华人的，不应该由某一个政治团体去操纵玩弄，而政治团体应该以全世界华人的民族感情为依托去确立一个民族图腾而不应以某政治团体的政法需要去改变一个图腾，因此，若要修改龙图腾，则要问全球华人的民族感情以及全世界华人的精神面貌为出发点而不应掺入任何的某政治团体因素，龙图腾整合了56个民族把他们凝聚成龙精神一族，改变这种精神信仰则是把整个整合打散，重新来整合，有挑拔离间的味道，让中华民族大家庭的团结产生精神信仰裂痕，司马昭之心，路人应当清醒。
历来，顺民心者得天下，封建帝王都知道用龙文化来整合中华民族，作为开放和自由的新中国人不知道这一点么？龙文化有整合凝聚的功效，这是经过千年锤炼的精神传承，任何侵犯者，都是逆天而行，而中国放弃龙文化则是放弃与世界大融合，自走边缘路线，沦为奴才沦为下等人，沦为供人玩乐的小丑，而袁岳明知这一点而推行奴才文化，其心之坏，于此可见。
再次强调，龙文化不是某政治团体的文化，而是一种精神传承，他植根于每一个龙文化信仰者心中，世代传承，连绵不息，而政治团体利用这种龙文化为自己的统治服务，那是政治家愚弄了龙文化的信仰者，他们是一群骗子，一群丑陋的龙文化实行者。龙行四方，自应普降甘露，这才是真正的龙文化，我们应该提倡真正的龙文化而不背祖忘宗，自甘堕落的去做奴才，去做一个被人玩弄的国宝，我们的尊严不可侵犯，我们的精神是纵横四海普降甘露。
其实，整个大东亚都受龙文化影响，想当年，日本搞大东亚共荣圈，不是以龙文化为引么？我觉得中国应该强力推行龙文化，以此来整合整个大东亚，这才是最好的选择，弄个熊猫供人玩弄，只有变态自虐狂才会赞成被人玩弄的精神。至于西方和美国，他们有他们的文化，我们大东亚自然也应该有我们大东亚的独特文化，能为整个大东亚接受的文化，唯有传承了几千年的龙文化，我相信，大东亚的任何一个国家都会承认这一点，只有龙文化才有可能成为大东亚国家都承认的文化，历史证明了这点，未来也会证明这一点。