龙母的出现有多种情形。

有一个寡妇叫温媪，织布为生。某日在野岸拾菜，见沙草中有五枚蛋卵，便拾起来放置在织布筐中。几天后，五条小蛇出壳，四条青色，一条有斑。好心的温媪把它们送入江中。此后，温媪在江边洗衣时，常有鱼跳跃出水，在温媪面前嬉戏。人们这才明白，那五条小蛇是五条小龙，它们化身为鱼，是前来答谢温媪的。于是，乡亲们便呼温媪为龙母，对她十分尊敬，有人还问她灾福之事，也多有应验。

这是乡间老妇因救养小龙而成龙母。

相传东汉时张鲁的女儿在山下的小溪里洗衣，忽有一团白雾飘来蒙住了她，于是便有了身孕。张女深以为耻，欲一死了之，行前叮嘱婢女，死后可剖腹察看。婢女照她的话做了，原来张女怀的是一条小龙。于是，婢女将小龙送到汉水，将张女葬在山前。此后，常有龙来拜祭母亲，墓前都走出路来了。

还有位江氏姑娘，洗衣服时看见一枚光滑的圆石，觉得好玩，就噙在嘴里，不慎吞入腹中，遂有孕。姑娘怕父母起疑责怪，便跳江自溺。其时雷电交作，一条蜥蜴从腹中迸出，转眼间又化为龙，一边顺水游入大海，一边频频回头，张望其母。以至于现在浙江温州还有个地方叫“望娘汇”。汇边还立有“龙母庙”一座。每逢天旱的时候，乡民们就向这位龙母祈求雨水。

这两例是尘世女子因孕生了小龙而成龙母。其形成明显受“感生神话”的影响。

龙母一般来说都是慈祥善良的，救苦救难的。桂林灵川海洋坪有龙母岩和龙母山。相传东海老龙母本来在天宫做着保管仙露的工作。有年大旱，玉皇大帝为了惩罚平日不给他烧香的老百姓，严令四海龙王不得行雨。龙母同情世间众生，就从宝库里取出仙露，手指沾着就要朝下滴洒。玉帝闻讯，急派托塔天王来抢。龙母急中生智，将仙露一口吞进肚里，从地下钻到桂林灵川的海洋坪。她将头探出地面，刚想喷吐仙露，托塔天王就将塔抛了过来，龙母被扣在塔下。她嘴已张开却动弹不得，只好在地下用力，使片片龙鳞张裂。于是，仙露变成了一股股清水从鳞片下渗出，使大地得到润泽。龙母岩便是龙母张嘴形成的，而压在龙母身上的铁塔就变成了龙母山。

也有表现不好的龙母。纳西族有一则神话，说龙和人本来是一家。后来过不到一起，就分了家。分家时，龙母占天占地，只给人留下一小块地方，还兴风作浪，发起洪水来祸害人间。于是，人们从上天请来东巴教教主和一只神鹏。神鹏从海里将龙母一节节地朝上提，每提一节，地上的洪水就落下一截，直到完全提出水面，洪水干涸，龙母告败。（庞进）
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