龙池的说法

www.loongfeng.org 庞进  2005年12月1日

 

兴庆宫南大门朱红色的楹柱上,悬了一副金字对联,是霍松林先生的墨宝,云:“兴华夏龙池龙飞舞,庆长春凤苑凤高歌”。到这儿参加“龙年龙池龙游会”的人们,尤其是通点文墨的,都要在这副对联前驻足片刻,赏一赏先生的书法,品一品联语的意韵。我也没有例外。想这“凤苑”,该是“凤城”的活用,指的是古长安,即现在的西安城了。传说秦穆公的女儿弄玉同其夫萧史,吹奏紫箫将凤凰引降于京城,后世遂称京都为“凤城”。古长安长期为都,因而有“凤城”之称。杜甫诗句“步蟾倚仗看牛斗,银汉遥应接凤城”,章八元诗句“落日凤城佳气合,满城春树雨蒙蒙”中的“凤城”,指的都是长安。

那么,“龙池”又有什么说法呢?

池者,周围高中间低的蓄水之地也。龙是水神,大凡有水的地方,龙都要光顾的。然要成为龙字号的名胜,就还得具备点条件:要么有美丽的关于龙的神话传说,可名之“神话龙”;要么和历史上的某个帝王有些瓜葛,可称作“帝王龙”;要么其自然形状像龙,可谓“自然龙”。兴庆宫占的是第二条。

唐初,兴庆宫一带被称作隆庆坊,后来天雨积水成为小池,称隆庆池。武则天执政后,将其孙儿李隆基兄弟五人的宅弟赐于此坊,不久又通过龙首渠引来产河水,池也就一天一天地宽广了。到中宗时,水面已弥数顷,深达数丈。于是,说法来了,有说此池气滋云生,乃风云际会之兆;还说曾见一条金灿灿的黄龙跃出水面,是这儿要出真龙天子了。事有凑巧,几年之后,李隆基果然面南登基,做了皇帝,成为开创一代盛世的唐玄宗唐明皇。于是,隆庆坊成为“圣地”,隆庆池更名为“龙池”,显赫了,光辉了,免不了要开动宣传机器赞歌一番,且时不时地被人们瞻而仰之了。

李隆基自然对“龙池”感情有加,他不但要继续住在池边棗兄弟们自然要移宅让地了,还要在池边办公。于是,一个被称作“兴庆宫”的,宏伟壮丽的建筑群出现了。兴庆殿、大同殿、南薰殿、龙池殿、跃龙门、沉香亭、勤政务本楼、花萼相辉楼……改元、大赦、殿试、出征等等许多关乎国家前途命运的大事都在这儿发生,唐玄宗和杨贵妃的风流故事也在这里演绎了。其景况,今天的我们从“帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉”、“龙衔火树千灯艳,鸡踏莲花万岁春”、“名花倾国两相欢,常得君王带笑看”等唐人诗句中还能感受得来。

悠悠千载成过去。昔日的龙池宫苑,今天的民众乐园。适逢庚辰龙年,又是世纪之交,兴庆宫公园画龙图,雕龙像,竖龙门,亮龙灯,林间龙阵群龙聚会,湖中巨龙吐火喷水,还敲锣打鼓,把个祥瑞之龙舞得欢天喜地:一切的一切,都是为了让老百姓节日快乐,龙年发达。园长蒋蔚奎先生是位艺术家,深谙摄影之道,还写得一手好字。那天我去他那里商量召开龙文化研讨会的事,一进门,宽大的案子上正展开着一幅书法作品,行书唐人沈全期的《龙池篇》:“龙池龙醒龙已飞,龙德光天天不违;池开天汉分黄道,龙向天门入紫微。”笔势洒脱,书体飘逸。见我进来,蒋先生玉管高提,朱印低落,将书作款然赠我。又数了数,说:“你看,一共六条龙。”我说:“该是八条龙,我姓的这个‘庞’字藏了一条龙,你蒋先生不是也属龙吗?”园长笑了,说:“要是再有一条龙,就是大吉大利的‘九龙’了。”我说:“这不难呀,庚辰年不是一条龙吗?其实,八条龙也不错。‘八’者,‘发’也。不光是‘发财’的‘发’,也是‘奋发’的‘发’、‘开发’的‘发’,现在西部要大开发了,用龙的精神来开发西部,不是很好吗?”

两天后,中华龙文化研讨会在兴庆宫龙池殿隆重召开,“弘扬龙的精神,开发龙的故乡”,就成为大家关注的一个热门话题了。

2000年2月
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