龙凤是中华民族的精神象征、文化标志和情感纽带,海内外中华儿女普遍认同自己是人文意义上的龙凤传人。《龙凤三字经》是庞进先生对其二十余年龙凤文化研究成果的提炼和升华,同时也融入了新近的文化探索和思考。三千多字的篇幅,涉及到龙凤的起源、流变、族类、考古发现、民俗事象、精神内涵、当代意义等等,具有经典性、文学性、通俗性、普及性的特点。
我中华,历史久,文明源,万年有。
新石器,农耕始,采变植,猎变畜。
自然界,多神异,我先民,生敬意。
鳄蛇鱼,蜥蜴鲵,猪马牛,熊虎鹿。
盘爬游,奔卧走,水泽栖,林中吼。
云翻卷,电叱咤,虹凌空,星高挂。
感而叹,惊而惧,心萦萦,崇拜起。
直觉猜,整体联,非逻辑,表象粘。
诸动物,和天象,容合成,神龙样,
谐雷音,龙名亮。古遗址,辽河畔,
称查海,八千年,堆砌龙,长如链。
黄河边,仰韶墓,西水坡,蚌龙出,
年代远,六千五。内蒙古,赤峰市,
玉雕龙,为佩饰,五千年,一标志。
鄂黄梅,皖含山,浙良渚,湘澧县,
原龙多,可细勘,图古朴,纹简单。
鸡燕乌,鹑鹄鹰,鸳鸯羽,孔雀翎,
众鸟禽,日火风,容而合,凤凰生,
谐风音,得凤名。湘高庙,出陶凤,
七千八,久比龙。赵宝沟,在东北,
七千一,凤杯美。河姆渡,有双凤,
七千年,与日共。马家窑,出乌凤;
石家河,凤玉佩;大汶口,凤形鬶:
此原凤,一大堆,纹虽简,意味深。
炎黄族,有争战,血火过,抱成团。
从西北,到中原,江河淮,辽海边,
广袤地,华夏园。西诸戎,东诸夷,
南诸蛮,北诸狄,容而合,成一体。
龙和凤,多参与,或图腾,为广义,
或灵物,随族聚。见而证,标而志,
作徽铭,为旗帜。有伏羲,雷神子,
雷龙一,拜龙祖。有女娲,得风姓,
风凤同,尊凤母:传人说,源于此。
神农氏,称炎帝,感龙生,有凤仪。
轩辕氏,称黄帝,显龙形,留凤绩。
蚩尤氏,称兵神,生凤翼,为龙人。
有少昊,凤名官,图东崖,纹龙山。
帝颛顼,乘龙蹻。帝唐尧,得龙兆。
虞舜帝,作凤曲。夏开国,虬龙禹。
夏商周,龙曰夔,二里头,三星堆,
青铜器,龙角伸,图抽象,纹对称。
殷商族,敬天命,感玄鸟,实为凤。
西周兴,赤凤鸣,龙旗舞,礼制行。
春秋散,战国乱,群龙吼,众凤叹。
秦之先,感凤生,始皇帝,称祖龙。
汉刘邦,编龙言,天子龙,由此传。
汉武帝,应赤龙,开丝路,展雄风。
从魏晋,到唐宋,行骄龙,起瑞凤。
也矫健,也雍容,胸怀大,气魄宏。
魏武帝,效龙变,江河淮,多征战。
唐太宗,龙中龙,龙德高,龙国荣。
李隆基,龙池眠,创盛世,在开元。
元代起,到明清,龙鳞全,凤羽齐,
华又贵,繁且靡。元世祖,立规定,
五爪龙,宫廷用。清康乾,龙事多,
功劳大,也有错。同治时,旗大龙,
中国徽,华人铭。帝王们,行专制,
假龙威,借龙势。龙比帝,凤比妃,
秦汉始,宋成规。两种龙,共时空,
三四爪,民间兴。龙喜水,为水神,
管河泽,施甘霖。先秦时,龙西传,
东汉末,转回还。称龙王,随佛教,
司雨霁,显神妙。灾馑年,旱魃凶,
祷龙应,民欢腾。有龙母,名温媪,
广西女,广东庙。有柳毅,遇龙女,
几周折,大欢喜。龙母慈,龙女祥,
解民难,安家邦。有恶龙,害一方,
善龙起,除孽障。龙好飞,可通天,
为坐骑,驮神仙。龙善变,隐而显,
小而大,合而散。龙显灵,降祥瑞,
助事成,促人贵。龙示威,也兆祸,
逆天事,且莫做。虚与实,一与多,
阴与阳,善与恶,古与今,异与同,
新与旧,静与动,扬与弃,生与死,
龙哲理,都在此。汉王充,著论衡,
溯龙源,辨龙形。诸葛亮,号卧龙,
隆中对,三国成。张僧繇,南朝人,
画龙灵,点睛飞。孙思邈,医龙病,
得奇方,惠苍生。宋代人,郭若虚,
言九似,立规矩。角似鹿,头似驼,
眼似兔,项似蛇,耳似牛,鳞似鱼,
掌似虎,腹似蜃,爪似鹰,三停身。
龙舟赛,起春秋,祭诸贤,怀屈公。
江河湖,任骋竞,呼如雷,快如风。
龙灯舞,汉代始,乞雨水,求福祉。
竹草花,藤布麻,数百种,遍华夏。
腾跃穿,走滚翻,龙力彰,龙威显。
龙类多,龙族众,烛蛟螭,虬翼应。
黄河鲤,登龙门,鱼化龙,激励人。
龙九子,各不同:曰赑屃,好负重,
像乌龟,不爱动。曰螭吻,能吞火,
置屋顶,不会错。曰蒲劳,擅叫鸣,
塑钟上,声音洪。曰狴犴,虎头样,
显威严,狱门上。曰饕餮,贪饮食,
鼎彝器,多纹饰。好血腥,曰睚眦,
在剑鞘,慎用之。爱音乐,曰囚牛,
胡琴上,亮歌喉。喜烟火,曰狻猊,
形如狮,香炉居。常闭口,曰椒图,
饰门板,求安如。龙子多,九不限,
重实用,也好看。生肖龙,排在辰,
日初升,气象新。二月二,龙抬头,
蛰虫醒,百事谋。凤向阳,唤日出,
金沙饰,遗产志。凤达天,接云霓,
尚自由,通天地。凤喜火,为火精,
称朱鸟,居南宫。凤自新,能再生,
曰涅槃,烈火中。凤秉德,谐五伦,
牺牲己,为鸟群。凤兆瑞,应太平,
啄醴泉,栖梧桐。凤崇高,志气浩,
脱尘雾,百鸟朝。凤示美,羽族俊,
集百长,合众韵。凤喻情,爱之灵,
与凰配,喜相逢。凤比才,优之最,
凤毛少,麟角贵,求文明,负重任。
凤族大,品类多:曰鸾鸟,曰鸑鷟,
曰华虫,曰神雀,瑞应鸟,身五色。
有萧史,和弄玉,引凤来,随凤去。
王子晋,擅吹笙,作凤鸣,天簌通。
汉相如,卓文君,凤求凰,留佳音。
有庞统,称凤雏,助刘备,掌控蜀。
唐杜甫,少志壮,年七岁,咏凤凰。
李太白,有凤才,登凤山,歌凤台。
凤花鼓,出凤阳,四方唱,凤韵长。
凤鸡舞,凤麟祥,凤秧歌,美名扬。
凤牡丹,凤穿莲,凤工艺,几千年。
多民族,崇龙凤,海内一,中华盛。
龙和凤,同源生,并肩行,风雨共。
北首岭,细颈瓶,彩陶纹,凤衔龙。
积石冢,红山区,玉龙凤,同穴居。
龙凤合,成一冠,商人戴,藏泰安。
战国绣,龙凤一,你有我,我有你。
相配合,互参契,呈吉祥,随缘喜。
孔言老,犹神龙,五千言,大道行。
老言孔,比瑞凤,贤者慕,随者正。
龙凤山,龙凤水,龙凤塑,龙凤美。
龙凤书,龙凤画,龙凤果,龙凤茶。
龙凤酒,香八方,龙凤歌,大家唱。
新世纪,新时代,新龙凤,无不在。
声光电,数字化,骑摩托,打电话,
走市场,穿钱褂。神舟龙,绕天翔,
品牌凤,质优良。龙凤事,传周边,
从日本,到南韩,从泰国,到越南,
舞龙灯,划龙船,凤塑多,凤装艳。
曰劫根,在欧美,属蛇怪,实邪崇,
译作龙,成误会,两回事,不可混。
曰飞尼,不死鸟,变凤凰,赖郭老。
从大陆,到港台,华人区,唐人街,
金龙腾,彩凤谐,民族根,情感带,
血脉传,永不衰。善矣哉,龙凤人,
讲仁义,倡诚信,兴教化,重人伦,
刚柔厚,灵巧慧。大矣哉,龙凤魂,
十个字,为精髓。曰容合,列首位,
世界观,方法论:尊多元,兼包宽,
古到今,水陆天。儒佛道,圣哲仙,
取优长,弃弊端。赛生好,德女贤,
公德明,法制全。地球村,棋一盘,
互联网,大循环。擅吸纳,多借鉴,
综整化,合力圆。团而结,石成山,
凝而聚,滴成川。有矛盾,坐下谈,
弃暴力,戒强权,勿急躁,勿狂癫,
存小异,求大全。崇理性,释前嫌,
共赢好,多者先。曰福生,价值观:
行大道,结善缘,师为尊,教当先,
乐奉献,博且专。讲荣辱,明耻廉,
惩腐败,除孽顽。忧民忧,怜民怜,
施惠雨,泽旱田,扶贫困,救饥寒,
一方难,八方援。孝父母,敬长贤,
疼晚辈,顾亲眷。与友诚,与邻善,
尚往来,礼周全。人为本,众生兼,
己之幸,大家欢。曰谐天,生态观:
天道长,人道短,尊天律,敬自然。
众物种,生物链,当珍重,莫摧残。
滥肆虐,遭天谴:曰艾滋,曰非典,
疯牛病,禽流感。龙凤族,绿家园,
倡环保,去污染,多栽树,戒毁山。
祖辈地,子孙田,惜者寿,暴者短,
奢者败,俭者全。曰奋进,人生观:
天行健,地德宽。与时飞,莫沉潜,
与众舞,不孤单。勤求索,少哀叹,
学而优,习而攀。富思进,穷思变,
困中搏,苦后甜。随人易,创新难,
竞者赢,勇者先。曰和美,理想观:
净土遥,天国远,桃花源,在人间。
十二有,和之基:老有养,幼有育,
吃有食,穿有衣,行有车,住有居,
学有教,劳有得,安有保,病有医,
亡有葬,魂有寄。和而美,美而甜,
与天和,美自然。与人和,美事圆。
与己和,美心肝。家家和,美翻番。
族族和,平争端。国国和,灭灾焰。
天下和,美宇寰。三字经,三千言;
思无尽,意绵绵:文而化,可流传。
2006年11月14日初起笔于北京饭店
2007年11月24日脱稿于西安慧雨庐
2010年3月6日修订于多伦多枫华阁
作者简介:
庞 进 著名龙凤文化研究专家,作家,中华龙凤文化研究中心主任,中华龙文化协会名誉主席,龙文化当代十杰首席。文学学士,哲学硕士,中国作家协会会会员,陕西省社会科学院特约研究员,陕西现代文学学会副会长,西安老子文化研究会副会长,西安日报社高级编辑,多伦多现代日报《今日西安》专版主编。1988年起从事龙凤文化研究,成果丰硕,在海内外影响深远,有“中华龙凤文化研究第一人”之誉。著有《龙的习俗》(大陆版、台湾版)《创造论》《八千年中国龙文化》《呼风唤雨八千年——中国龙文化探秘》《中国的图章——说龙谈凤话麒麟》《龙起东方——庞进世纪龙文新作》《博大精新龙文化——以浙江龙游为例》《凤图腾——中国凤凰文化的权威解读》《龙子龙孙龙文化》《中国龙文化》《中国凤文化》《慧雨潇然》《灵树婆娑》《卓立苍茫》《平民世代》等20余种;在国际互联网上创建并主编有“中华龙凤文化”(www.cdragon.com.cn)网站。
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