1．   我省旬阳县有春节期间玩懒龙的习俗。玩懒龙之前，先要找当地有威望的人去请龙，为什么非要选择这些人？

答：这是表示对龙的尊敬。龙是神物，大家觉得只有找有威望的人去请，才相配。

2．玩懒龙的时候为什么要把火往龙向身上喷？龙身体里面有不少的蜡烛，这只是为民好看，还是有别的说法？

答：好看是重要的一条。另外，还有营造气氛的作用、祈福辟邪的作用。

3． 懒龙对于当地人来说，究竟图个什么？

答：我曾总结舞龙的四大功能：一是“祈”，即祈雨祈福；二是“娱”，即娱神娱己；三是“显”，即彰力显威；四是“旺”，即旺丁兴族。玩懒龙除这四条外，还有“唤”的功能，即春天快到了，连懒龙都苏醒了、起来了，大家也都醒来，做春耕的准备吧。

4．只要是玩社火，几乎都离不开龙，为什么过年中，龙的地位这么重要？这其中有什么讲究？

答：这与我国的农业文明有关。龙是古人对蛇、鳄、鱼、猪、马、牛、鹿等动物，和雷电、云、虹、龙卷风等自然天象多元容合而产生的神物，因取材对象多为水物和水象，故龙成为古人心目中的水利神和农业神。一年到头了，将龙神请出来，希望龙神担当起兴云布雨、司水理水的责任，使新的一年风调雨顺，五谷丰登。这是原初的意思，发展到现在，龙已成为中国人的精神象征、文化标志和情感纽带，人们舞龙，就有了彰显团结和谐、凝聚力量、展现龙的传人们意气风发的精神面貌的意思。

5． 懒龙相对应的是滚龙，就是要上下翻滚？那么玩龙的时候为什么要翻滚呢？

答：懒龙是不爱活动的龙，反映的是龙的取材对象相对静的一面；一般都是由多人举着，沿着街巷走一走，表演套路不多，动作幅度也不大。这样的龙不但陕南旬阳有，湖北、安徽的一些地方也有，旬阳的玩懒龙是由湖北传过来的。滚龙是喜欢活动的龙，也叫勤龙，反映的是龙的取材对象动的一面。有静有动，有弛有张，才是大自然的本色；而龙的诸多意蕴，只有在动中才能显示出来。再者，上下翻滚，做各种动作，一是好看，有表演性质；二是动作增加了难度，这就有了比赛、竞技的意思。

6．春节社火中，常常是龙狮同舞，在旬阳，人们把孩子放到狮子嘴里，然后从狮尾接出，这是什么讲究？舞龙中有没有类似的讲究？

答：这有点“感生巫术”的意思，目的是“旺丁”。即让孩子秉赋狮子的力量，健康、活泼、成为出类拔萃的“王”者。舞龙中也有这样的讲究。龙灯也是灯，是“灯”就谐“丁”。而且，龙是中华民族的广义图腾，是力量和智慧的象征，龙灯也就寓意着“龙丁”——谁不希望自己的家里出一个“龙子”呢？这样，在全国各地的舞龙活动中，常有一些和“龙丁”相关的程式、讲究、说词。浙江奉化流行一种盘龙灯，“盘”到子孙众多的大户人家，放“百子炮”；盘到小户人家，放三只连响炮。放炮者不能将炮蹲在地上放，认为炮一蹲地，就意味着这家子孙是“泥坯子”；要将炮提在手中放，寓意“龙子”一步登天。盘到新屋落成的人家，要让这家的妇女摸“龙须”和“龙角”（象征性地与龙交会），让其小孩“钻龙门”（和“登龙门”意同，认为钻过龙门就有了成龙的希望）。龙灯不会白舞，钱呀物呀，总是需要的，而且多多益善。平时生活再节俭的人家，这个时候一般都表现得慷慨大方。湖南湖北一些地方，人们相信龙灯对生育有利。在龙灯舞到门前时，那些多年求子不得的妇女，往往加钱加物，让龙绕一绕自己的身体。浙江东阳、金华、贵州桐梓等地的龙灯会，有“分子息”（舞完龙灯会分灯或分糖果礼物）、“挂红”（村主或族长给龙头上披挂红绸被面）、“抢红”（谁家将此被面抢购到手，谁家就子孙兴旺）、“产龙蛋”（舞龙者进屋后，将两个红鸡蛋送给主人，让主人放到被窝里）、“放圆宝”（将逗耍龙灯的圆宝在家中存放一年，来年灯会前奉还）等节目。因为人们祈求子息、旺丁兴族的愿望代代传承，这些节目也就常演不衰。

（陕西卫视正月初四13：20分首播。）