龙凤是中华先民对自然界中的多种动物和天象经过多元容合而发明、展现的两种神物,其实质是对宇宙力的感悟、认知和神化。经过至少八千年甚至上万年的演进和升华,龙凤已成为中华民族的精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带,海内外华人大都认同自己是人文意义上的龙的传人。《龙凤三字经》是作者对其三十多年来龙凤文化研究成果的提炼和升华,同时也融入了新近的文化探索和思考。三千二百多字的篇幅,涉及到龙凤的起源流变、考古发现、民俗事象、精神内涵、当代意义等,具有全面性、高端性、文学性、普及性等特点。
(一)源流篇
我中华,历史久,文明源,万年有。新石器,农耕始,采变植,猎变畜。自然界,多神异,我先民,生敬意。蛇鳄鱼,蜥蜴鲵,猪熊牛,虎马鹿。盘爬游,奔卧走,水泽栖,林中吼。云翻卷,电叱咤,虹凌空,星高挂,卷风旋,威力大。自然界,宇宙力,有限人,无限域。感而叹,惊而惧,心萦萦,崇拜起。直觉猜,整体联,非逻辑,表象粘。诸动物,和天象,容合成,神龙样,谐雷音,龙名亮。晋吉县,古遗址,上万年,萌龙始。辽查海,八千年,堆砌龙,长如链。黄河边,仰韶墓,西水坡,蚌龙出,年代远,六千五。内蒙古,赤峰市,玉雕龙,为佩饰,五千年,一标志。鄂黄梅,皖含山,浙良渚,湘澧县,原龙多,可细勘,图古朴,纹简单。锦鸡美,紫燕轻,鸿高举,鹰俯冲,鸳鸯羽,孔雀翎,众鸟禽,日火风,容而合,凤凰生,谐风音,得凤名。湘高庙,出陶凤,七千八,久比龙。赵宝沟,在东北,七千一,凤鸟杯。河姆渡,有双凤,七千年,与日共。马家窑,出乌凤;石家河,凤玉佩;大汶口,凤形鬶:此原凤,一大堆,纹虽简,意味深。龙和凤,同源生,风雨共,并肩行。北首岭,细颈瓶,彩陶纹,凤衔龙。积石冢,红山区,玉龙凤,同穴居。有伏羲,雷神子,雷龙一,拜龙祖。卦开天,龙名官,结网罟,教渔畋。有女娲,得风姓,风凤同,龙凤母。抟黄土,补天穿,与羲婚,人种衍:传人说,此为源。炎黄族,有争战,血火过,抱成团。从西北,到中原,江河淮,辽海边,广袤地,华夏园。西诸戎,东诸夷,南诸蛮,北诸狄,容而合,成一体。龙和凤,多参与,或图腾,为广义,或灵物,随族聚。见而证,标而志,作徽铭,为旗帜。神农氏,称炎帝,感龙生,有凤仪。肇农业,启中医。轩辕氏,称黄帝,显龙形,创伟绩。统族团,立古国,制衣冠,造舟车。令苍颉,造文字,功劳大,文明事。蚩尤氏,称战神,生凤翼,为龙人。有少昊,凤名官,图东崖,纹龙山。帝颛顼,乘龙蹻。帝唐尧,得龙兆。虞舜帝,作凤曲。夏开国,虬龙禹。夏商周,龙曰夔,二里头,三星堆,青铜器,龙角伸,图抽象,纹对称。殷商族,敬天命,感玄鸟,实为凤。西周兴,赤凤鸣,龙旗舞,礼制行。春秋散,战国乱,群龙吼,众凤叹。孔圣出,言龙德,龙理论,开先河。孔言老,犹神龙,五千言,大道行。老言孔,比瑞凤,贤者慕,随者正。战国绣,龙凤聚,对而应,互参契,你有我,我有你。秦之先,感凤生;秦文公,获黑龙。有萧史,和弄玉,引凤来,随凤去。始皇帝,称祖龙,大一统,百代承。汉刘邦,编龙言,天子龙,由此传。汉武帝,应赤龙,开丝路,展雄风。汉相如,卓文君,凤求凰,留佳音。汉宣帝,见黄龙,作年号,龙政行。有王充,著论衡,溯龙源,辨龙形。诸葛亮,号卧龙,隆中对,三国成。有庞统,称凤雏,助刘备,掌控蜀。从魏晋,到唐宋,行骄龙,起瑞凤。也矫健,也雍容,胸怀大,气魄宏。魏武帝,效龙变,江河淮,多征战。张僧繇,南朝人,画龙灵,点睛飞。唐太宗,龙中龙,龙德高,龙国荣。李隆基,龙池眠,创盛世,在开元。唐杜甫,少志壮,年七岁,咏凤凰。李太白,龙凤才,攀龙颜,歌凤台。孙思邈,医龙病,得奇方,惠苍生。宋代人,郭若虚,龙九似,言规矩:角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,耳似牛,鳞似鱼,掌似虎,腹似蜃,爪似鹰,三停身。元代起,到明清,龙鳞全,凤羽齐,华又贵,繁且靡。元世祖,立规定,五爪龙,宫廷用。清康乾,龙事多,功劳大,也有过。同治时,旗大龙,中国徽,华人铭。帝王们,行专制,假龙威,借龙势。龙比帝,凤比妃,秦汉始,宋成规。两种龙,共时空,三四爪,民间兴。龙凤人,崇龙凤,八千年,龙凤梦。
(二)民俗篇
龙喜水,为水神,掣雷电,兴风云,管河泽,施甘霖。灾馑年,旱魃凶,祷龙应,民欢腾。有龙母,名温媪,广西女,广东庙。龙母慈,龙女祥,龙王威,能力强,解民难,安家邦。有恶龙,害一方,善龙起,除孽障。龙好飞,可通天。龙善变,擅飞潜,隐而显,明而暗,小而大,合而散。龙显灵,降祥瑞,助事成,兆好运。龙示威,也兆祸,逆天事,且莫做。龙舟赛,起春秋,祭诸贤,怀屈公。江河湖,任骋竞,呼如雷,快如风。龙灯舞,汉代始,乞雨水,求福祉。竹草花,藤布麻,数百种,遍中华。腾跃穿,走滚翻,龙力彰,龙威显。龙类多,龙族众,烛蛟螭,虬翼应。黄河鲤,登龙门,鱼化龙,激励人。龙九子,各不同:曰赑屃,好负重,像乌龟,不爱动。曰螭吻,能吞火,置屋脊,口张着。曰蒲劳,擅叫鸣,塑钟上,声音洪。曰狴犴,虎头样,显威严,狱门上。曰饕餮,贪饮食,鼎彝器,多纹饰。好血腥,曰睚眦,在剑鞘,慎用之。爱音乐,曰囚牛,胡琴上,亮歌喉。喜烟火,曰狻猊,形如狮,香炉居。常闭口,曰椒图,饰门板,求安如。龙子多,九不限,重实用,也好看。生肖龙,排在辰,季应春,时应晨,勉有为,励辛勤。二月二,龙抬头,蛰虫醒,百事谋。凤向阳,唤日出,随日行,三足乌。凤达天,接云霓,尚自由,通天地。凤喜火,为火精,称朱鸟,居南宫。凤自新,能再生,曰涅槃,烈火中。凤秉德,谐五伦,牺牲己,为鸟群。凤兆瑞,应太平,啄醴泉,栖梧桐。凤崇高,志气浩,脱尘雾,百鸟朝。凤示美,羽族俊,集百长,合众韵。凤喻情,爱之灵,与龙配,喜相逢。凤比才,优之最,凤毛少,麟角贵,求文明,负重任。凤族大,品类多:曰鸾鸟,曰鸑鷟,曰华虫,曰神雀,瑞应鸟,身五色。凤花鼓,出凤阳,四方唱,凤韵长。凤鸡舞,凤麟祥,凤秧歌,美名扬。凤牡丹,凤穿莲,凤工艺,几千年。龙凤山,龙凤水,龙凤塑,龙凤美。龙凤书,龙凤画,龙凤果,龙凤茶。龙凤酒,香八方,龙凤歌,大家唱。新世纪,新时代,新龙凤,无不在。声光电,数字化。神舟龙,绕天翔,品牌凤,质优良。龙凤事,传周边,从日本,到南韩,从泰国,到越南。舞龙灯,划龙船,凤塑多,凤装艳。曰劫根,在欧美,属蛇怪,实邪祟,译作龙,成误会,两回事,不可混。曰飞尼,不死鸟,变凤凰,赖郭老。从大陆,到港台,华人区,唐人街,金龙腾,彩凤谐。
(三)精髓篇
民族根,情感带,血脉传,永不衰。虚实生,阴阳应,多到一,动中静,分善恶,别异同,新旧替,古今通,欲与制,生与死,龙凤理,多在此。善矣哉,龙凤人,讲仁义,倡诚信,兴教化,重人伦,刚柔厚,灵巧慧。大矣哉,龙凤魂,十个字,为精髓。曰容合,列首位,世界观,方法论:尊多元,兼包宽,古到今,水陆天。儒道佛,圣哲仙,取优长,弃弊端。赛生好,德女贤,公德明,法制全。地球村,棋一盘,互联网,大循环。擅吸纳,多借鉴,综整化,合力圆。团而结,石成山,凝而聚,滴成川。有矛盾,坐下谈,弃暴力,戒强权,勿急躁,勿狂癫,存小异,求大全。崇理性,释前嫌,共赢好,众利兼。曰福生,价值观:行大道,结善缘,师为尊,教当先,乐奉献,博且专。讲荣辱,明耻廉,惩腐败,除孽顽。忧民忧,怜民怜,施惠雨,泽旱田,扶贫困,救饥寒,一方难,八方援。孝父母,敬长贤,疼晚辈,顾亲眷。与友诚,与邻善,尚往来,礼周全。人为本,物与焉,己之幸,大家欢。曰谐天,生态观:天道长,人道短,尊天律,敬自然。众物种,生物链,当珍重,莫摧残。滥肆虐,遭天谴。龙凤族,绿家园,倡环保,去污染,多栽树,戒毁山。祖辈地,子孙田,惜者寿,俭者全。曰奋进,人生观:天行健,地德宽。与时飞,莫沉潜,与众舞,不孤单。勤求索,少哀叹,学而优,习而攀。富思进,穷思变,困中搏,苦后甜。随人易,创新难,竞者赢,勇者先。曰和美,理想观:净土遥,天国远,桃花源,在人间。十个有,和之基:老有养,幼有育,吃有食,穿有衣,学有教,住有居,劳有得,病有医,亡有葬,魂有栖。与天和,美自然。与人和,美事圆。与己和,美心肝。家家和,美翻番。族族和,平争端。国国和,灭灾焰。十个不,立规矩:不辱华,为第一;孝父母,不忤逆;不松懈,教子女;不小看,每个人;不说谎,言有信;不起贪,戒纵欲;毒与假,不从事;对工作,不怠误;不施虐,怜动物;饭和菜,讲不剩;避浪费,倡节用。全人类,命运共,龙道兴,信仰崇,尊爱利,和互成,福众生,享文明。三字经,三千言;思无尽,意绵绵:文而化,可流传。
注:文中“容合”,是“兼容、包容、综合、化合”的概称,与“融合”有别。
(2006年11月14日起笔于北京饭店;2007年11月24日脱稿于西安慧雨庐;2007年11月26日发表于“中华龙凤文化网”;2010年3月6日修订于多伦多枫华阁;2013年3月刊发于《龙凤文化》春之卷;2014年11月17日再改于西安中华龙凤文化研究院;2015年11月收入《龙情凤韵——庞进诗词选》,海慧出版社出版;2016年6月22日增补于西安龙凤堂;2017年9月8日改、补于西安中华龙凤文化研究院;2022年5月23日至31日再改、补于加拿大枫华阁。)
庞进 龙凤国际联合会主席,中华龙文化协会名誉主席,中华龙凤文化研究中心主任,西安中华龙凤文化研究院院长,中华龙凤文化网主编,西安日报社高级编辑。中国作家协会会员,陕西省作家协会理事,陕西省社会科学院特约研究员,加拿大西安大略出版社副总编辑。1979年开始从事文学创作和文化研究,至今已发表各类作品逾千万字,出版《中国龙文化》《中国凤文化》《中国祥瑞》《中华龙凤民俗》《灵树婆娑》《龙情凤韵》等著作三十多种,曾获首届中国冰心散文奖、首届陕西民间文艺山花奖、西安市社会科学优秀成果评选一等奖等奖项。有“龙文化当代十杰”之誉。微信号:pang_jin