关于“西安精神”，我提出八个字：“炼容谐进；尊爱利成”。
简要解释如下——
炼：西安是古城，传统文化积淀深厚。对传统文化，既不能一概否定，也不能全盘继承，正确的做法是提炼、冶炼，即将传统文化中优秀的、精粹的、普适的、能够与世界文明相对接、相融通的成分提炼出来，发扬光大。所以，这个字主要针对传统文化。
容：容有兼容、包容、容纳、容合（在容的基础上综合、整合、化合）等意。历史上，西安是一个包容性很强的城市，汉长安容合了先秦、秦、楚、北方少数民族文化及西域各国文化；唐长安更是恢宏开放、博雅大气，不仅容合了全国各地的各种文化，还容合了包括佛教、伊斯兰教、基督教在内的世界各国文化。现在，西安要建设国际化大都市，就必须也必然容合来自世界各国、各地、各民族的优秀文化。
谐：谐就是与天即大自然相和谐，就是科学地持续地发展，就是生态文明。作为一种生态观，谐天具有普适性。因为地球是一个整体，生态灾难危害的不仅是一个城市一个国家，而是生活在地球上的所有国家和民族。因此，将谐字作为西安的城市精神，即意味着就生态文明的建设而言，西安已具有国际襟怀和全球视野。同时，也意味着西安在建设发展中要注重生态文明，在保护地球家园的事业中要敢于担当、负有责任。
进：进有奋发进取、开拓创新、与时俱进、积极有为、适变图强等意。进的精神在西安的历史文化中占有较大的比重。没有以周文王、周武王、周公旦等为代表的周人的奋进，就没有作为中国政治中心的丰镐；没有以秦穆公、秦孝公、秦始皇等为代表的秦人的奋进，就没有中国的统一，也不会有给今天的陕西人带来无尽财富的“秦陵兵马俑”；没有以刘邦、刘彻、李世民、李隆基等为代表的汉人唐人的奋进，就不会有所谓的“刚健有为”的“汉唐雄风”。同样，没有司马迁的奋进，就不会有“史家之绝唱”的《史记》，没有李白、杜甫、白居易的奋进，就不会有那些脍炙人口、千古传诵的诗篇。改革开放以来，西安人若不奋进，就不会有今天的成就。同样，西安要继续发展，要创造新的辉煌，“进”的精神是不可缺少的。
尊：尊是对每一位公民、每一位劳动者生命价值、人格尊严的最基本、最起码的尊重。过去，对尊字关注、提倡、强调得不够，伤害人的尊严的事情时有发生，人们多有活得少有尊严甚至没有尊严之感。社会主义核心价值观中有民主、平等、公正、友善等语，而民主、平等、公正、友善最基本也是最显明的体现，就在这个“尊”上。尊有两个向度：尊重自己和尊重他人，即，既要尊重自己，也要尊重他人，像尊重自己一样尊重他人，也要像尊重他人一样尊重自己。西安要成为国际化大都市，就要努力地使每一位市民都觉得活得有尊严，使每一个与西安发生关系的人都觉得有尊严。这个尊字，是世界各种文明的基石，西安精神要与世界文明相对接、相融通，尊字是关键。
爱：爱是一种发自内心的具有对象性的比较强烈的肯定性情感。爱有不同的类别和层次，如爱国家、爱故乡、爱集体、爱动物，母爱、情爱、敬爱等等。一个文明的城市，应当是充满着爱心、荡漾着爱意，让人感到温馨、温暖的城市。爱也有两个基本向度：爱自己和爱他人（爱他人可以衍伸至爱集体、爱西安、爱陕西、爱国家、爱人类）。西安精神应该强调这个爱字，要倡导爱自己，也爱他人，像爱自己一样爱他人，也像爱他人一样爱自己。要在爱自己与爱他人之间找到最佳结合点，然后践行之。
利：利指的是利益、福利、好处。历史上，儒家有义利之辩，孔子讲“君子喻于义，小人喻于利”，荀子讲“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。革命年代提倡“大公无私”、“毫不利己，专门利人”。现在是市场经济、商品社会，应该讲义利并重，提倡利己利人，即，既要利己，也要利人，像利己一样利人，也像利人一样利己。也就是人们讲的“互利”、“双赢”、“多赢”。西安要打造国际化大都市，就要把握好这个“利”字，要在利己与利人之间找到最佳的结合点。
成：成就是成就、成功，就是通过积极、不断、不懈的努力，逐步实现有价值的理想，得到想要的结果。无论个人，还是一座城市、一个国家，若对成就、成功没有由衷的向往，没有积极的心态，没有实在的追求，那么，这个人、这座城市、这个国家就是没有出息、注定会落伍的。因此，西安精神中应该有这个“成”字。当然，这个“成”字，是成己成人之“成”。即，既成就自己，也成就他人，像成就自己一样成就他人，也像成就他人一样成就自己。
将上面的论述综合一下，就是——
炼——炼取传统；
容——容合文明；
谐——和谐自然；
进——奋进创新；
尊——尊己尊人；
爱——爱己爱人；
利——利己利人；
成——成己成人。
2014，9，1于西安龙凤堂

作者简介：

庞 进 著名龙凤文化研究专家、作家。龙文化当代十杰首席，龙凤国际联合会主席，中华龙文化协会名誉主席，中华龙凤文化研究中心主任，西安中华龙凤文化研究院院长，陕西孔子研究会副会长，西安老子文化研究会副会长，陕西省社会科学院特约研究员，西安日报社高级编辑，中华龙凤文化网主编。1979年起从事文学创作和文化研究，已发表各类作品逾八百万字，在海内外影响广远。著有《龙的习俗》《中国龙文化》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《卓立苍茫》等30余种。

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关于进一步总结提炼西安精神的约稿函

尊敬的庞进委员：
您好！
城市精神是一个城市独具特质的精神品格，是对一个城市整体特点和人文历史风貌的高度概括，对于城市建设和发展有着重要的推动作用。
西安是世界四大古都之一、华夏文明的重要发祥地，3100多年的建城史和1100多年的国都史，使西安这座城市形成自己独特的城市精神，并随着时代的进步而演变。与时俱进地总结提炼西安城市精神，认真梳理西安历史文化的思想精华、道德精髓，深入挖掘西安传统文化的时代价值，大力培育和弘扬优秀的西安城市精神，具有十分重大的历史意义和现实意义。
国家精神以民族精神、时代精神为内核，城市精神应在国家精神的指导下，体现历史文化传承、当代精神风貌、市民优秀品格、发展奋斗取向、精神信念信仰等方面的因素、特质并彰显之，应该是科学的、民族的、时代的、全体市民的。城市精神是兴市之魂，是精神家园的核心内容，应慎重研究，广泛听取各方意见，借鉴其他城市的思考，准确凝练，言简易记，内涵深刻且易于传播。西安城市精神必须体现社会主义核心价值观和陕西精神，以简洁好记、8—12字为宜。
您作为西安地区的著名学者、名师大家，相信您对西安城市精神有着自己独到的见解和感想。特请您在百忙当中，本着“传承城市历史、体现城市现实、引领城市未来”的定位和具有“鲜明的地域性、时代性和先进性”的特质，将您对西安城市精神的深入思考，高度提炼概括为12字以内的表述语，并加以精辟的阐释，于8月底前报送市社科联（联系人：张嘉宁;电话:85532045；电子邮箱13060483@qq.com）。
感谢您长期以来对西安经济社会发展的关心和对于我们工作的鼎力支持！祝您精神愉快，身体健康，合家幸福！
此致
敬礼！

西安市社会科学界联合会
2014年8月20日