在原武进县时期，作为城池的常州城被称为龙城，常州城内有大量龙地名，县区的龙地名更多。在龙文化的熏陶下，武进人一贯崇“龙”，并以“龙”为骄傲，虽然星移斗转、沧海桑田，历经多次浩劫和兵燹，却是万变不改其名，有许多地方改了以后又改了过来，至今还保留着“龙”的地名，如：“龙城里”、“化龙巷”、“乌龙庵”、“石龙嘴”、“龙船浜”、“卧龙湾”、“龙塘桥”等等，加上许多没有列入地名录，却在百姓口耳间相传的龙地名，初步估计不下300余处。据本地民俗、地方文化专家余忠良研究，本地龙地名受农耕文明与吴、楚文化影响颇深，在2011年，记者在采访之余，了解到几处很少为城市人所知的龙地名，多有着或是凄美或是耐人寻味的传说，也有因名人而彰显的龙地名，但随着城市化的推进，相当多的带有历史与人文色彩的老地名被开发商所起的所谓新地名掩盖。

五龙江

新郎新娘来相会

据《洛阳乡志》记载，在洛阳镇东北角，杨葑村和陆家头之间，有一条五龙江，江面有近百尺宽，它有五条支流从各个方向汇集拢来，这五条支流就是五条龙。五龙江中有东西两墩，东墩有十亩地，西墩只有台面那么大，两墩均没于水中，西墩较深。据传，很久以前，有一对青年男女，常在这里相聚，相恋达三年之久，最后海誓山盟，表示婚后永不分离。男的竭尽全力，花费全部家产，购买珍珠，串成一顶珠轿，准备用它抬新娘，婚期定在腊月二十八日，消息传开，多人都想在这一天观看珠轿。这一天到了，一艘大船在远处江面上出现，船头载着一顶闪烁的珠轿。刹那间，五条支流上各出现载着花轿的大船，江水浮动，犹如龙首高昂，游向五龙江，一时间，岸上欢声雷动，但在看热闹的人群中，有一歹徒，闻听珠轿价值连城，早已阴谋截轿，当载有珠轿的大船航行至西墩时，歹徒驾一小舟，飞速驶去，跃上大船，猛砍船工，并从腰间掏出绳索，欲捆珠轿，新娘以为要劫人，即纵身跃入江中。这时，珠轿亦倒入江中渐渐沉没，新郎奋不顾身跃入江中抢救，岸上的人见新郎新娘挽手浮于水面，渐渐下沉，不复再现。据说，有朝一日，如果五条支流里均载有嫁妆，带着新娘的船，同时再五龙江汇合，那么新郎新娘也会坐着珠轿出来相会，数千年过去了，却一直没遇到这样的机会。“小小尖岸桥，大大五龙江”。这句话洛阳一带流传了很久。尖岸桥在顾公岸西面，早已拆掉了。五龙江还在村东。

金鸡找玉帝评理

传说在很久以前，村东有五条河，五河汇集处，有一片宽阔的水面，中间有一个土丘，土丘上有一古庙，庙里供着一只金色的公鸡，所以大家就把这座庙叫做金鸡庙，把土丘称为“金鸡墩”。每逢旱灾，当地百姓就去金鸡庙进香。据说只要金鸡在卯时向南天长啼三声，天上值日的龙就会赶来布雨。

有一年这里遇上了百年罕见的大旱，地被太阳晒裂，河干得底朝天。人们纷纷到金鸡庙进香，祈求金鸡显灵降雨。金鸡不忍看着百姓受苦，到了卯时，就奋力向南天长啼了三声。可那时值日的青龙、白龙、黄龙、黑龙和乌龙聚在一起喝酒，没有在意。金鸡等了半天，见没有下一滴雨，就亲自上天，看见五龙不去施雨，都喝得烂醉如泥，就气冲冲地去找玉帝评理。玉帝非常恼火，就把五龙贬下天界，分别落入金鸡墩周围的五条河里，这就成了五龙江，而把昔日由于触犯天条被贬下界的金鸡重新召回天庭。

据说现在五龙江口还有金鸡墩的痕迹，上面还有许多瓦砾。

常州两条著名的龙溪

在常武地区，俗名叫龙溪的地方有不少，最著名的有两处，分别为盛宣怀的出生地与焦溪的一条河道。

青山门与河路湾相去里许其地为龙溪。龙溪，位于今西新桥之西，芦墅桥之东，原与关河、市河相通，自盛姓居此，遂称盛家湾，今河已不存。今五星乡新中村有盛家湾村，即盛氏迁常始居地。根据谱学研究者所撰《望族盛姓烁今古》转引《<龙溪盛氏宗谱>序摘要》认为：盛氏迁常一世祖为盛睿，为明初历城侯盛庸长子延一之子。明永乐三年(1405)岁贡生，官知县，自金陵迁居常州城西北之龙溪，并开族为常州龙溪始祖。这条龙溪，今已不存，只剩下废地名龙溪。

焦溪有龙溪河，河上有5座古桥，都建在乾隆、道光年间，是焦溪古镇不可分割的一部分，直到现在，焦溪一带居民仍呼作龙溪。

五龙庵与金摇车

据《奔牛镇志》记载，奔牛镇姚潭滩往西半里的五路口，原有一座五龙庵，传说五路口地下有一辆金摇车，如遇同年同月同日生的五个孕妇，同时从不同的路上走来，巧聚于五路口，金摇车就会自动从地下升起来。

据说有一天，恰巧有同年同月同日生的五个孕妇同时到五龙庵进香，正巧在五路口碰头，地下的金摇车徐徐升起，金光灿灿，正在这时，从火龙浜方向走来一个男子，一看见金摇车，大声惊呼，霎时金摇车沉入地下，此后再也没有金摇车出现。

龙潭头和龙潭上

据《横山桥镇志》记载，相传，芙蓉圩筑围后不久的一个秋天，盘踞在秦望山的一条青龙，欲游往无锡惠山，途径惠济桥，正好一村民手执鱼叉在逮鱼，见河水翻动，随即放叉，龙被戳痛，用力挣脱，游至北塘河双庙龙潭村处，因身上受伤剧痛，便在河对岸马甲圩堤滩上连连翻滚两下，河底顿时被卷出两个深潭，堤岸出现两个大弯。后来，异乡人迁来大弯对岸定居，便命名为龙潭上。

再说那条青龙继续东游时，恰逢逆流，受伤后，无力前进，便翻坝进芙蓉圩内河向西南方向游去，游至蒋家白荡前时，已近黄昏，人们听见村旁河中有阵阵巨响，都感到奇怪，出来观看，见何种有一条青龙，头部搁在村基浅滩上，这时村上有个风水先生，对在场人说：“龙是神异之物，吉祥之兆，不能让它走掉。”于是全村男女老少连夜在通往西南的河口筑起了新坝，村人烧香祈祷。第二天清晨，村旁发现了两个水潭，从此，该村便命名为龙潭头村，该坝称为龙潭坝。

常武地区是水乡，所谓水不在深有龙则灵，许多龙地名传说，不独一个地方有，可能有其他地方也有，都表达着民众的某种心愿，或是期盼美好生活，或是诅咒旧社会，有一点可以肯定，这些传说都已流传多年，是本地文化的一朵奇葩。常州 张军