万宁市万城镇人对龙有着特殊的情感。每年元宵，舞龙的队伍一出现，家家户户都要放鞭炮相迎相送，据传龙走过的地方，会风调雨顺、幸福安康。

虽然年事已高，陈正平老人还是很乐意做个场外指导。
76岁的陈正平老人舞起龙珠，仍虎虎生威。 本版图片除署名外由记者王凯摄

万城西门的陈正平家，是沿续五代的舞龙世家。100多年来，陈家人手持龙珠，将几十米长的青龙舞得翻江倒海，直冲云霄。在巨龙翻腾的身影中，陈家舞龙人痴心不改，代代相传。

2006年2月12日，中国传统的元宵佳节。在这个喜庆的日子里，锣鼓声，鞭炮声，大人孩子的欢歌笑语，撒满万城的大街小巷。万城享有盛名的西门青龙，这天舞上街头。一位身着盛装的老人始终随着人群和舞龙队伍向前挪动，舞龙队伍刚刚歇下来，老人就上前指导。老人，曾是这支舞龙队的“龙头”。老人说，不光是他，他爷爷，他父亲，他儿子，他孙子，一家五代都是舞龙人。

老人叫陈正平，家住万城镇西门社区。虽已76岁，但老人身体壮实硬朗，走起路来轻巧灵便。老人头发有些花白，额头刻满皱纹，但面色红润，目光炯炯。元宵前夕，记者来到陈家整齐干净的小院，听老人讲述这个舞龙世家和西门青龙非同一般的情缘。
孩子们争摸龙头，据说这样可以带来好运。

第一代 舞龙珠第一人

万城的舞龙传统我们今天已无法追溯。陈正平老人告诉我们，舞龙在万城历史很久了，陈家从清朝末年就开始舞龙。

陈正平刚懂事时，爷爷陈良廷就向他讲述西门青龙的来历。相传它来自九天之外，承载着平安幸福，从万宁和陵水的交界处的牛岭飞来，经牛漏镇、马坡村，到环城（现在的万城），这条线路被西门人称为来龙坡。最后卧在西门，龙头在万中，龙身在番村，此地被当地人称为卧龙坡。这样一个神奇的传说，一代
代渗入到万城人的心中。

早在清朝末年，陈家与这条西门青龙就结下了不解之缘，当时万城举办元宵节灯会，各个村都要出节目。在西门，最初的舞龙只是一项强身健体的娱乐活动，流传已久，但在元宵灯会上演出，还是第一次，村里人商量了一下，西门的元宵节舞龙节目便固定了下来。

一条龙舞的好不好，关键在于龙珠舞得好坏。舞龙头的人视野很小，只能通过龙的嘴和眼睛看到外面的事物，所以龙头一定跟着龙珠走。舞龙珠步伐要好，要有力气，手中的技术更要过硬，龙珠既要走路线，又要不断转动。爷爷身高体壮，肢体灵活，村里的人就选他来舞龙珠。爷爷没有辜负全村人的希望，把西门青龙舞活了。当时的万城镇还叫做八街，因当时只有八条街道得名，爷爷舞着这条龙穿大街，过小巷，挨家挨户拜年，送福驱邪。这可能就是万城元宵节舞龙的最初来源。

在万城，人们对龙有着一种特殊感情，虔诚地信奉，真诚地感恩，西门青龙被人们称作“龙母”、“平安龙”、“祖龙”，这条龙一出现，家家户户都要放鞭炮相迎相送，据说龙走过的地方，就会风调雨顺，幸福安康。
正月里，舞龙队走村串户给村民拜年，送上吉祥祝福。

第二代 直把青龙舞翻飞

爷爷把这门手艺传给了父亲陈为炳，父亲的技艺超过了爷爷，当时的人都说爷爷是把龙舞活了，而父亲是把龙舞飞了。父亲从小练过功夫，步子特别的活，手法十分的灵巧。父亲从16岁开始舞龙，一直舞到70岁。说到这里时，陈正平老人的脸上洋溢着自豪的表情。

1950年庆祝海南解放，父亲率人在万城镇上舞龙庆祝。这之前战火连天，但西门人一直没有放弃舞龙，他们对这条龙实在有太深的情感，害怕舞龙活动使村民大规模的聚集，遭到日本飞机的轰炸，他们就小规模地舞。

1950年，海南解放了，西门人对龙的浓厚情感终于释放了。95岁的陈保华老人当年曾舞龙头，他这样描述：当时舞龙的人真是憋着一股劲，个个生龙活虎，陈为炳的龙珠舞得呼呼生风，那龙真的是舞活了，舞飞了，时而翻江倒海，时而直冲云霄。大街上人山人海，龙舞到哪里，群众就跟到哪里，围观的群众从早一直跟到晚，许多人连饭都没吃。

《万宁县志》也记载了这一历史时刻：１９５０年５月１日，在县城教场坡召开群众大会，热烈庆祝万宁县解放暨“五一”国际劳动节，参加大会的有３万多人，各乡都组织代表队扛猪牵羊，赠送礼物慰劳解放军。夜晚，彩灯游行，舞龙舞狮公演琼剧，盛况空前。

1960年后，父亲就再也没有舞龙，在当时的特殊年代里，舞龙被禁止了。可是父亲对这条龙有一种难以割舍的情感，空闲时总要赤手舞上几个来回。在这期间，父亲从来没有间断过对陈正平的技艺的传授。年轻人谁到他家，父亲都会教他们一些舞龙的技巧。

可是，在父亲的有生之年，再也没有亲手舞过这条龙。1973年父亲去世前，把陈正平叫到床前嘱咐，有机会一定要把这条龙再舞起来。

1983年，距父亲去世十个年头后，陈正平终于又可以舞龙了。他把父亲的照片悬挂在堂屋的右侧，希望能让父亲看着这条青龙又穿梭在万城的大街小巷了。
万城元宵舞龙气势不凡。

第三代 舞龙绝活传下来

陈正平两岁时，就喜欢上了舞龙，大人舞龙时他跟着跑，追着看，后来爷爷和父亲舞龙珠时常把他扛在肩上。他在爷爷和父亲的背上，舞着龙，度过了童年。

舞龙珠可不是一朝一夕就能学会的，父亲在茶余饭后、田间劳动休息之余，都会教他舞上一段，就这样，耳濡目染中，陈正平真正掌握了舞龙珠，但学会后和父亲还没合作几年，舞龙在上世纪六十年代就被禁了。

直到1983年，万宁重新恢复舞龙这个传统节目。太长时间的冷落，掌握舞龙传统技艺的人已经不多，重担就落在陈正平一人的肩上，当时他已经50多岁。

为了舞龙，他把在外地工作的两个儿子招了回来。此后，陈正平办起了舞龙培训班，也许是因为出自舞龙世家，在众多舞龙人中，陈家的两个儿子技压群芳。

1985年的元宵节，在陈正平老人的记忆中最为深刻，当时万城百姓的日子正渐渐红火起来了，那年的舞龙场面极为热闹。也是这一年，陈正平结束了自己的舞龙生涯。那年元宵节结束之后，他正式把手中的龙珠交给儿子，从此专门做起了舞龙珠的教练，把舞了几十年的绝活传给后人。

20年了，虽然放下了手中的龙珠，但只要听到龙鼓一响，老人总是坐不住。有一次去商店买东西，听到龙鼓声，他不由自主地舞了起来，越舞越起劲，一路舞着跑着来到家门，老伴喊了十几嗓子才停下来。

老人正兴致勃勃地向我们讲述着往事，他的老伴麦英走进屋来。让我们惊奇的是,这对指腹为婚、相濡以沫的老人，连婚姻也与舞龙有关系。

当年西门有陈家和麦家舞龙珠特别出色，陈正平的父亲和麦英的父亲关系特别好，孩子还在腹中时，两家大人便商定，如果都是儿子,就结为兄弟，将来二人一起舞龙珠；如果都是女儿，就结为姐妹；如果是一男一女，就结为夫妻。就这样，两人的终身大事订了下来。

采访时，陈老说得兴起，换上衣服，非要再舞上几个来回。只见他拿起龙珠，扎起马步，上来一个流星探月，转过一个鹞子翻身，七十几岁的老爷子舞起龙珠来精神抖擞，虎虎生威。记者借机举起龙身，没舞上几个来回，就支持不住了，看来舞龙不但是需要技艺，还要有力气。

看着这威猛的老人，不由得想，也许是因为万宁人喜好舞龙，与龙有着千丝万缕的联系，才造就了今天万宁人直爽豪迈的性格，和不屈不挠、血气方刚的精神。
要把80米长的巨龙舞得有声有色是件不容易的事。

第四五代 依旧紧握龙珠

陈亚能是陈正平老人的次子，从1983年开始和父亲学舞龙珠，他一直舞到现在，在这个舞龙世家，他是第四代传人了。由于大哥常年在三亚工作，陈家舞龙珠的绝活就落在了他的身上。每年舞龙那几天，可以说是一年当中最累的几天，每天早上七点舞龙出行，一直要舞到晚上12点。在技艺上要讲究，在力气上更要受得住，晚上一回家，全身酸痛，动弹不得，但第二天早上龙鼓一响，拿起龙珠，精神马上又来了。

陈正平的长子陈苏华今年已经50出头了，平时在三亚工作，今年元宵节也赶了回来，虽然没有亲自去舞龙，但还是随着舞龙队伍观看。他说，“以前万城舞龙，都是父亲，我和二弟三人轮番上阵，如今父亲老了，自己工作也忙，但看到二弟和更多的年轻人仍然在舞，心里挺高兴的，我也把舞龙的手艺传给了儿子陈小郁，小郁今年25岁了，舞得很好。”

让陈家人高兴的是，村里有不少年轻人现在也喜欢上了这项传统活动，渐渐开始舞起来了。陈正平老人每次随舞龙队伍出行，都会指点舞龙珠的年轻人，老人说：“龙珠不管在谁的手里，只要能把万宁的巨龙舞活、舞飞，我就心满意足了，就对得起爷爷，对得起父亲，对得起万宁的父老乡亲。”

元宵之夜，万城镇上彩车巡游，万盏红灯照耀着万城人民的笑脸。西门青龙在广场上翻腾着，雀跃着，陈正平依旧站在人群里翘首相望，看着自己舞了几十年的龙珠在鞭炮声中翻飞，老人是沉思是回忆，更是期待与憧憬……
扎龙骨十分复杂，扎好一条龙需要4000多根竹条，打4000多个结。于伟慧 摄

万宁与龙的渊源

每年的万宁元宵灯会上，总有两条长达几十米的巨龙翻飞。一条是出自万城镇西门社区的西门青龙，一条是出自万城镇宾王村的宾王红龙，相传西门青龙为龙母，宾王红龙为龙公，两条龙一雌一雄，一青一红，青龙比红龙体形稍大。

为什么在万宁流传着这样两条龙，今天我们已经无法考证了。

关于宾王红龙，相传很久以前，宾王村连年干旱，村民建坛求雨，忽见南海上云雾翻腾，一条红龙跃出海面，乘祥云直奔滇池，在那里，捕玉蚌，取珍珠，返回万宁后降雨救灾，并把珍珠献给人间，得红珠者高中状元，得白珠者富贵荣身。在万宁，有这样一幅对联：吸南海碧波呈瑞气，捕滇池宝珠献人间。此后村民以龙为吉祥物开展民间文艺活动，拜贺吉祥，除邪扶正，久而久之，年年如此，舞龙便成了万宁的习俗。

传说是美丽的，无论是关于青龙还是红龙，延续着几百年来甚至更长时间万宁人对龙的崇拜与敬重。直至现在的元宵节舞龙，人们都在祈祷祥龙能给自己带来幸福安宁。《万宁县志》记载：万宁在唐贞观五年（631）建县，初为万安县。南宋高宗绍兴七年（1137），改为万宁县，这是万宁县名的最早记载。由万安到万宁，自古以来，万宁人对于幸福安宁的美好愿望一直没有改变，一直在延续。

万宁有四大主要河流:太阳、龙滚、龙首和龙尾河，从河流的名称似乎可以看出，太阳与龙在万宁人心中的份量。如今，在万宁，依旧可以找到各种龙图腾的痕迹，舞龙时，大人小孩总是在龙身下穿越，近龙摸龙，据说这样可以给人带来好运。

在万城镇西门社区，人们对于龙的尊崇极其真挚。76岁的陈正平老人说，原来每年春节前只要扎龙的龙鼓一响，村里的妇女就会放下手中的活，带着针线来到固定的地点，缝制龙布。舞龙时节，只要龙鼓一响，村里的男丁聚集在婆祖庙前，各就各位，80多米长的龙转眼间由卧龙变飞龙。在舞龙期间，只要龙鼓一停，妇女们就会带着针线，检查龙身，只要稍稍有损坏的地方，马上缝补起来。如今，缝龙布，扎龙身，舞龙都由专人来做，但西门人对青龙的感情未曾改变。

正是因为万宁人与龙的这种渊源和情感，万宁的舞龙文化在海南享有盛名，万城镇宾王村被誉为“海南龙乡”，西门青龙和宾王红龙也经常受邀出行，深受人们的喜爱和欢迎。近些年来，这两条龙多次被邀请到各市县参加庆典活动。在2005年，宾王红龙还受邀参加中国第六届欢乐节暨中国电影百年庆典，万宁的舞龙文化也通过中央电视台、凤凰卫视等多家媒体走出海南，走向中国，走向世界。（完）（于伟慧 吴棉 陈兴章 陈循静）
民间艺人在给宾王红龙的龙头上色。于伟慧 摄

万城舞龙风俗

扎 龙

年前两个多月，家住万宁市万城镇的76岁老人杨善才已开始忙碌了，因为又到一年扎龙的时间了。在万城元宵节上舞的宾王红龙的龙头就出自杨老之手，他从20岁开始跟父亲学习扎龙头，如今已经56个年头了，无论是西门青龙还是宾王红龙，龙的骨架都是由竹子扎成，而扎龙骨最难的工序就是扎龙头了，如今在万城掌握此手艺的人并不多。

说起扎龙头，76岁的杨老精神焕发，说起话来嗓音响亮：“扎条龙，最难的是扎龙头，它是一门精细的扎技。”

在扎龙头之前，准备工作一定要做到位。选竹要选老竹，有韧性、直不打弯。每年他都要到万宁长丰镇去挑选竹子，那里的竹子符合他选“龙骨”的要求。一个龙头，一般需要五至六根上等的竹子，一根长约四五米。一根竹子一般劈成12条竹条，接着需要2-3天的晒干时间。扎龙头前的准备工作做好后，根据传统龙头的形状，按照先里后外的顺序，先支好龙头的基本构造，竹与竹之间的每个结都要扎牢固，然后再扎龙须、龙鼻、龙耳等，完成这道工序需要２０天左右，共有２００多个结。“扎龙头一定要扎实，需要耐心。”只有扎出来的龙头显得逼真、勇猛、美观，才能使整条龙舞起来活灵活现。

在杨老扎龙头的时候，宾王村的其他人也要开始扎龙身了，这条龙全部扎完，需要4000多根竹条，需要绑4000多个节，扎好龙骨，才是制作龙的第一步，剩下的要缝制龙布，给龙身龙尾缝上布，做龙须、龙眼、龙嘴，都是复杂的活，等这些全部制作完成，也就快过年了。

拜龙

等龙一扎好，就要带到流经万城的太阳河边去喝水，取意为：取天上甘露之水，地下泉脉之水，大海翻腾之水，江河奔腾之水，神水福水，下水显灵。相传只有龙喝水之后才会显灵，才会保佑风调雨顺，保佑人们幸福平安。

喝水结束后，两条龙就要到万宁各座庙宇去拜神，拜神结束后到各自的庙宇去休息，青龙到西门的婆祖庙，红龙到宾王村的萧公祠“休息”。

大年初一，两条龙要到街上拜年，送福驱邪，送平安吉祥。拜年之后，又回到庙宇休息。

舞龙

到了正月十三，舞龙正式开始，对于两条长80多米、直径0.6米的巨龙，舞起来绝对不是件容易的事情，没有深厚的功底是难以舞好的。万宁的舞龙人，个个身强体壮。整个龙头1.5米长，40多斤，年轻力壮的也只能舞20分钟左右就得换人。时而单龙截塔，时而双龙戏珠，时而翻江蹈海,对于舞龙者来说，绝对是项技术加力量的考验。

在2005年海南欢乐节上，44岁的肖福雄曾带宾王红龙到三亚参加过庆典，当时内地也有舞龙队过来表演，但那条龙和万宁的宾王红龙无法相比，体形比红龙小一半还多，他们的舞龙队员曾试着舞了一下宾王红龙，别说舞活舞飞，就是舞动都很困难。

送龙

正月十六舞龙结束后，又要把龙带到河边喝水，准备“升天”。龙喝完水之后，就把龙布剪下来，每家每户都分上一小块给小孩做肚兜，相传能给小孩带来幸福吉祥。龙骨则烧毁，取意为龙升天，龙骨再用再扎。