庞进是我的同学和朋友，以龙凤文化为业已经十八年，成书八部之多，进行一次讨论恰逢其时。实际上庞进早有文名，他是散文家和小说家出身。庞进之为文，走现实主义之路，具济世之志，往往感于哀乐，缘事而发，可惜攀篱为栏，意多委曲，难以大展。不过创作使其文字功力千锤百炼，并臻于圆润，可作典范。涉足龙凤文化，似乎出于偶然。应该是1988年，有朋友主编中国风俗丛书，邀庞进加盟，其以龙为内容，成书一部，影响波动。这显然启示并鼓励了庞进，由斯，他沉浸于龙凤之道，把偏食当正餐，而偏食则也养人，终于因为龙凤文化成一家之言。

龙凤文化属于中国文化一种古老而奇特的文化现象。它随中国文化而生，随中国文化而变。在它的演进过程，所融入的生活内容和思想意蕴层出叠现，节节提升，遂为华夏民族的一种精神象征。当然还不仅仅如斯。实际上这个问题矛盾而芜杂，总之，我以为这块肉固然肥，但它却食之不易。只有庞进这种人能做这种事，他不旁顾，不跳槽，臀重且稳，可以坐下来。总是这样：我打电话到他家去找他，十有八九他在家。他的朋友很多，然而他很少在茶苑交际。他把时间都用在学问上了。我以为，庞进属于朋友之中最勤奋最吃苦的人之一，遂有对龙凤资料之收集，八千年龙凤滚动之梳理，龙凤起源之见解，龙凤精神之总结，龙凤探索现实意义之分析。这些都是他的研究的结果，其影响己经辐射出去了。不过作为同学和朋友，我也要指出，龙凤文化之研究还有巨大的空间，这正好为英雄继续用武提供了场所。

十年之前，王蒙提出作家应该学者化。非常必要，这是文学消费者日益提高的欣赏水平以及作家必须满足文学消费者的欲求所决定的。问题是，作家的学者化不可凭空实现，它当有一个切入点，一个路线图。我以为庞进之学者化，是通过龙凤研究完成的。进一举而两得，不亦乐乎！

 

陕西师范大学副教授、著名作家朱鸿